فطور السبت

يا أهلا ومرحبا بالجميع. ساكم بكل خير. حيا معا. انشر رابط المساحة ونستمع للمزيد من الكتب. اتفضل مهندس خالد. هذا القبول. أحب أشارككمفي واحدة من الأخواتمن أحد النواديالقرائيةأو الثقافية. تقولإيش رأيكم نستفيد من هذا الشهر الفضيل بإذن الله تعالى. ربنا يبلانا هو. بكل أسبوع نلخص كتاب. يعني ما شاء الله كانت بادرة طيبة جدا منها. بحيث أنها مختارة خمسة كتب مخصصة وبسيطة كمان. الفكرة كالآتي أنه صحيح إحنا معتادين مثلا أنه نروح نفطر أو نتجاور نتزاور بهذا الشهر ونقول الصلة. لذلك كانت بطيرة على فكرة أنه قهوة تمر مع ملخص كتاب. أول مرة تمر علي هذا الفكرة أحسست قديش عجاة رهيبة جدا. سلام عليكم.

صباح الخير لجميع. السلام عليكم. السلام ورحمة الله وبركاته. حياكم جميعا. ترى ما كنت أسمعك فاطمة لما جوالي يشبكي بصرخ صوت. سمعت تمر. طيب حيا حيا. أنك زيني.

يقولي أنك سمعت كله. طيب فاطمة موجودة. تقن تلازم تعلقين صديقتك. بالضبط أصلا كنت أقول أنه. دحن تسمعوني صح؟ نعم أسمعك. تمام تمام. فكنت أقول مذلون مهانون ما قد قرأت له صراحة. أنا بس فقط قرأ وأخذت كرماثة. فشكرا لمشاركتك يا حياة وعمل أصلا أشوف تفاعلك مع هذه الرواية. ورواية أخرى هي اللي تحمسني. فلكي تأثير جدا كبير في ناحيات الرواية. ناتك العافية مرة ثانية. طيب استكمل. سيدة تركي صباحك الله بالخير. تفضل. صباح النور أهلا وسهلا. الله يحييك. أخوي خالد. أرحب سيدة فاطمة. أرحب الجميع. أنا نشر كتابي وودي أتكلم عنه إذا ممكن. ولو تسمحوا لي أرفع هنا. أقول لكم ممنوع. مبارك مبارك مبارك. أكيد مسموح لك. لساحلك للموجودين. تفضل. شكلك تسوق. لا لا وقفت. دائما أتكلم كمان. طيب. الكتاب هو لماذا لا يسقط لعب السرك. هو ما يسقط لأنه متوازن. الكتاب قسمته للفصول. كل فصل يتناول مجال من مجالات الحياة. اللي نطلب فيها التوازن عموما. أول فصل عن التوازن والعولمة. لأن التوازن لما نتكلم عنه قبل العولمة. يختلف عن التوازن لما نتكلم عنه بعد العولمة. العولمة معروفة عند الجميع. بس باختصار هي سقوط جميع الأسوار. وانفتاح الجميع على الجميع. وتبادل النظم والأفكار والسلع بكل يسر وسهولة. اليوم ما في حواجز. الثقافات تكاد أن تكون ثقافة واحدة. لفعل العولمة. هذا صحيح أو خطأ. ما نصدر الأحكام. لكننا نصف الواقع. نحن نعيش في ظاهرة اسمها العولمة. نرى الجميع والجميع يرانا. القانوات الفضائية كلها مفتوحة. مواقع التواصل المبذولة. السلع فكرية أو مادية نستطيع أن نتبادلها. ونتبلغ من أي مكان. فهذا يقتضي منا أن نزيد في جرعة التوازن. وأيضا في نوع التوازن يكتسب نوع جديد. اللي هو التوازن بما أننا نعيش في هذا الظرف التاريخي الشامل. وهو العولمة. ما كان الإنسان البسيط قبل العولمة يحتاج للتوازن بين أشياء كثيرة. اليوم نحتاج التوازن بين أشياء كثيرة وكثيرة جدا. نتوازن مثلا بين الفرادة والانخراط المجتمعي. يعني في السابق المجتمع ما يحتاج أن يتوازن. المجتمع مع المجتمع. الفرد هو المجتمع والمجتمع هو الفرد. الجميع مع الجميع. والفكرة واحدة والثقافة واحدة. مع العولمة كل واحد له وسائل قنواتها الخاصة. التي من خلالها يتحدث مع الناس ويستمع إليهم. له قيمها الخاصة. له منظومتها الفكرية الخاصة. كذلك اجتماعيا هو قد يكون مكتفي بذاته منعزل. بينما في السابق كان المجتمع مترابط أكثر. وبناء عليه يتأكد موضوع التوازن وأننا نحتاجه. متى يبدأ المجتمع فيني ومتى ينتهي؟ هل الفردانية خطأ؟ لا. هل الاجتماعية خطأ؟ لا. الخطأ هو في عدم التوازن فقط. فصل الثاني التوازن والنفس. فصل الثالث التوازن والروح. ما نجنح في الروح وما نهملها ونصيبها بالجفاف. التوازن والترويح. التوازن والوقت. الوقت يدخل تحته تحديد الأهداف وغيرها. التوازن والاستهلاك. الاستهلاك العشوائي وما لف لفيف أيضا في هذا الزمن. زمن العولمة. التوازن والعقل وحدود العقل والضوابط العقلية والموازن العقلية. والتوازن بين العقل والعاطفة. طبعا كل فصل تحته مواضيع وعناوين أخرى. التوازن والقراءة. هذا فصل كامل ومناسب لنا في فطور السبت. التوازن والقراءة. التوازن والحياة عموما فصل. التوازن والفشل. التوازن الحياة يدخل من ضمنها التوازن في العلاقات. وحديث موسع عنها. التوازن والفشل. كيف نستثمر الفشل. وأن نعرف أن النجاح هو الفشل. تلو الفشل. تلو الفشل. من دون توقف أو انهاء. التوازن والترتيب. التوازن والسعادة. ختمت الكتاب بالنزعة المثالية. لما ننتهي من التوازن في جميع مجالات الحياة الفكرية والثقافية والعقلية والاجتماعية والمالية. فنحن نحتاج لتهذيب النزعة المثالية. دائما الذي يحتاج التوازن هو المفرط أو المفرط. إما المثالي بزيادة أو المهمل اللامبالي. هذا الذي يحتاج التوازن أكثر شيء. فحبيت أن يختم الكتاب

بالتعامل مع النزعة المثالية إذا كانت موجودة كيف نتوازن فيها؟

أفضل الناس هم المثاليين لما تكون فيه تهمة للمثالية ترى أفضل الناس هم المثاليين لكن بشرط إذا هذبوا وتوازنوا في المثالية هذول خلطة ما لهم حل حقيقة لأن أدواته جاهزة وهمته جاهزة وشغفه موجود هو بس شوية لو يهذب ويتوازن في مثاليته سبحان الله لما نهاية الكتاب والتوازن بين هذه الأشياء كلها لمع في ذهني فكرة هل نعيش علشان بس نتوازن بين أدوار وأفكار وأشياء كثيرة مكتظة من حولنا؟

طيب ما بعد التوازن؟ ما بعد التوازن؟ ماذا بيكون؟

فرأيت أنه بيكون عندي طاولة مليانة بأشياء وأفكار وأدوار أنا قاعد أقفز بينها وأحاول أن يصير مثل لعب السيرك أتوازن بينها طيب لماذا لا أنظف الطاولة؟

كتبت تدوينة عنوانها نظرية الطاولة النظيفة أن جميع الأدوار والأشياء التي توازنت بينها بيظهر لي بعدين أن في أدوار مهلي وفي أهداف ما تشبهني وفي أهداف حققتها وفي أدوار أنهيتها المفروض يجي من بعدي يشتغل عليها تنظيف الطاولة أو نظرية الطاولة النظيفة عشر مستويات تنظيف طاولة العقل تنظيف طاولة الأفكار تنظيف طاولة العلاقات تنظيف الطاولة الشخصية تنظيف طاولة الوقت تنظيف طاولة التأمل وسويت كتاب سبحان الله أنجزته بسرعة والله الحمد وتوفيق من الله عنوانها نظرية الطاولة النظيفة بس ما أبغى أزاحم بهذا الكتاب فاكتشفت أنه ما تقرأ أنت نظرية الطاولة النظيفة لين تمر على لماذا لا يسقطوس لعب السيرك أنا أختم في نهاية كل فصل حطيت زي الرشدة الصغيرة ملخص مبغوط كابسولة عنوانها وصية لعب السيرك هذا الآدمي اللي معلق فوق في الحبل وش بيوصينا وإننا في الأرض أننا ترى نمشي على حبل غير مرئي حبل مشدود شدينا عصابنا نمشي على حبل هو بما أنه يمارس الشيء هذا بشكل مادي ملموس ويتوازن فيه هو يوصينا بعد كل فصل بوصية في الاستهلاك في القراءة في الترتيب في العقل في أي شيء فكانت فكرة يعني والكتاب الآن موجود في دار تكوين في متجرهم فترة ويكون في جرير وباقي المكتبات إن شاء الله ويطلب أونلاين حاليا والله يعطيكم العافية أشكركم على هذه المساحة وعلى هذا الوقت آياتك العافية يا كاتبنا نبدع السبب التركي والعقبة إن شاء الله للبقية إن شاء الله نرى كتابك في محافل ومعارض ومع استضافات توقية إن شاء الله بسرعة عليك سحمة ناس كثير بس كذا أخوفتني كذا توفيق إن شاء الله يا سبب التركي لا أبو أنا بس طلع صغير على الكتابة نفسها في شخصية معجب فيها أنا ونزل التغريدة قبل ممكن أسبوع كتوصية لقراءة رواية وكانت التغريدة تتكلم عن سبب كتابة الرواية كان سبب جميل جدا يخليني كذا تفكر لوهلة أنه الكتابة حاجة جميلة ومهرب جميل رواية كان اسمها الاعتذار أنا ما قرأتها إلى الآن بس حطها كذا في الدرجة اسمها الاعتذار والمؤلفة اسمها إيف إنسلر إيف إنسلر كانت كاتبة كذا في مقدمة الرواية أنه أقرأ هذه السطور كانت كاتبة كذا سأمت الانتظار أبي ميت منذ مدة طويلة لن يقول لي كلمات الاعتذار أبدا لن يقدم الاعتذار لذلك لا بد أن يكون هذا الاعتذار متخيلا لأن في مخيلتنا فحسب نستطيع أن نحلم عبر الحدود وأن نعميق السرد وأن نبتكر نتائج بديلة فحوى المقدمة هذه أنه كانت تتعرض لإساءات والتجريح والألم والمعاملة القاسية من أبيها وتوفى أبوها وهي لا زالت متعلقة في ذيك الفترة فكانت تبحث عن الاعتذار حتى بعد وفاة الأب فسأمت الاعتذار وكتبت هذه المقدمة التي قرأتها وتخيلت أنه الأب اعتذر لها فكانت حاجة آسرة بما مريت فيها وجالس أشوف جمالية الكتابة فحاليا عندما سمعنا السبب التركي هذه كلها دوافعة صراحة للكتابة وبودي أنا أسأل السبب التركي صدقي ما الدافع السبب التركي أنك كتبت الكتاب؟

أكيد ما يدافع مالية إن شاء الله على كل حال في فصل التوازن المالي فيه كلام عن هالبرمجيات حول نظرتنا للبن بس ما أتفقسبس لها لكن ما هو الدافع للكتابة عموماً كنت ما سألت عنها أنت أسأل الكتاب الدافع للكتابة عموماً لو معنا رسام أو رسامة وديني يتخيل هذا السؤال ليه ترسمين أو ليه ترسم؟

بيقولك لأني أرسم فلماذا أكتب لأني أكتب طيب ومعليش في تدوينة في أسئلة ترى مفرقعات أخوي خالد فعلاً لذيذة جداً وجميلة جداً ورائعة في تدوينة عنوانها لماذا نكتب؟

قصيرة برفعها بعد حلوة لكن ليش أنا ألفت التوازن؟

اختصار شديد ما أودي أضحك من وقت بس إنه حاجة مفيدة أنا شخصياً عندي طاقة في الأعمال وكذا وعندي تكيف اجتماعي مع الطفل الصغير والشيخ الكبير وكل أحد والطبقات العالية جداً والبسطاء جداً تمام؟

هذا خلاني أعمل أعمال كثيرة وأخذ أدوار كثيرة جداً وأنجز فيها وأنا مبسوط المهم أظل بشر يوم من الأيام كنت أتكلم مع شخص في مكان ما فيبغى يوصل لي رسالة هو كنا في مجمع قال لو جبنا صهريج موية وكبناه في المكان هذا وش بيصير فيه؟

قلت بيتوزع يتفرق قال طيب لو وضعنا في خزان؟

قلت وصلت الرسالة هو يقصد التركيز جمعنا الجهود وكذا في مكان واحد المهم مرة ثانية في إنسان بالرسمة له عربي إنسان رائع جداً ما عليش أنا عنده في مكان بناء وكذا فقال لي كلمة هما يقصدني هذاك يقصدني يصالف قال وأنا أتكلم كلام كثير قال لي التوازن في كل شيء ممتاز والله لقطة يا خالد لقطة خلاط في أعماقي هو ما يدري وروح أكتب مقالات عن التوازن وأنشرها أكتب في جريد تحت الجزيرة قلت طيب ليش ما تكون كتاب؟

ثم وسعتها وصارت كتاب ثم قلت له لما نشر الكتاب الآن أرسلتها له قلت ترى هيكلمها قلت له هو أستاذي وصار صديقي بعدين ومؤلف هو كمان قلت له ترى أنت قلت كلمة وأن تنتجت كتاب والله فهذه القصة باختصار شديد آياتك العافية أستاذ التركي ومثل هذا النموذج ومثل هذا النموذج ترى أنا إن شاء الله نسوي مساحة ونساهل على الآخرين طريقة نشر الكتب أنه عندنا ما شاء الله قامة ومعارض كذا مغمورة فقط باقي لهم في ما شاء الله نور سهراء حياة أسماء أم يوسف أسماء لين نوصل تحت ممكن مديحة بعد فتوقع أنه جميع ذول القراء المتميزين يحتاجون فقط كذا شرح للطريق أنا برضو ترى أنا أؤمن بحاجة أنه لكل شخص من اسمه نصيب أنا اسمي خالد فأبغى أترك شيء خالد وأشوف أنه الكتاب من أكثر الحاجات اللي تكون خالدين أنا بديت في كتابة مؤلف اسمه في بطن الحوت فبإذن الله إن شاء الله بيكون بيننا تعاون أستاذ تركي لازم توجهني شو أنا استطيع أنشر الكتاب لأنه أنا في العادة ترى يكون عندي بسلوف ترى أنا في العادة أستاذ تركي أنا جالس أستطرد والله في الكلام آسف زهرة والموجودين على المايك بس أنه افتحنا موضوع الكتابة أنا في العادة أتكلم يعني تصير بيني وبالنفسي الحديث أنه ما الذي يدفعني لنشر الكتاب يعني هي كانت أحاديث بيني وبالنفسي في الملاحظات أو في قروب كذا عندي ولو تساب ما في لأنا وجالس أكتب فيها هذه الأشياء فجالس أتساءل بيني وبالنفسي أنه ما الدافع اللي يخليني أنشر مثل هذه الأمور أو أنا ما هو صوت منزلة معينة تخليني أنشر مثل هذه الأشياء اللي لا ربما يكون فيها نوع من أنواع التنظير يعني حرفياً ممكن يجي هذا السؤال لمن أنت فدائماً ألجي للموضوع أنه إن شاء الله إذا أنا وصلت أنا في خطتي أني بأطلع أدرس في كولوجي كل تويتر يعرفون والله أزعجته فأخططي أنه إن شاء الله إذا جبت حاجة دعامة معينة تكون شافية علي أني أتكلم في مثل هذه الأمور فبالعكس والله حفزتني والله سيد تركي إن شاء الله إن شاء الله كلنا ننشر دفع واحدة طيب استكمل فاطمة سمي الله يسلمكم وكتب الله أجرك أستاذنا تركي مفكر أسبوعياً أحرص أني أستمع للبودكاست عقل وروح لدرجة ما أخفيكم في فترات لما خصوصاً في رحلة سفر يعني أنا خلاص قدني استمعت أو أنصت لهذه الحلقة لازم يا عالم أشيدكم بالاستماع لبودكاست أستاذ تركي الشخصي عقل وروح فخصوصاً في رحلات السفر أنا خلاص عارف أني قدني استمعت لهذه الحلقة السابقة لا أروح أعيد كلهم فصارت من التقوص أنا سارح خلاص أربط أني أستمع للبودكاست فحكا شكراً لك أستاذنا تركي وعندك المايك العفو والله وأشكرك فاطمة هذا من لطفكي والله الله يعطيك العافية وفي حاجة بس صغيرة جداً بالنسبة للبودكاست أي واحد منكم يا جماعة هناوي على البودكاست

وهم يسوقونني إليه كما تساق العروس إلى زوجها، وشعر بمودة غامرة ولم يدر مصدر هذه المودة إن كانت بسبب رؤيته لأصدقائه أم رؤيته لي.

وإلى وصف شخصية الشيخ ومنظره ولحظة اللقاء يقول، ولكنهم لم يكونوا يدركون أنه إنسان وقلبه مترع بالأحاسيس، وعانقني الشيخ بالفعل عناقاً طويلاً، ومسح لحيته البيضاء بعنقي، وشعرته تجاهه بمودة كبيرة، وأحسست أنني أعرف هذا الشيخ من زمن بعيد، وأننا أصدقاء طفولة غبنا عن بعضنا فترة طويلة، ثم التقينا فجأة، وضحك الشيخ وهو يعاين جمالي، ولمعت عيناه من شدة السرور وهتف، إنه حمار جميل، إنه أجمل حمار رأيته في حياتي، وتأكد الفلاحون أن صديقهم قد جن، وصاروا يضربون كفاً بكف، وهم يحوقلون، وتركونا وحدنا نتم العناق وتبادل نظرات الشوق والهيام.

أثناء الرواية تأتي بكثرة موقف السباب بالحمير وردة فعل الحمار الغاضبة الذي جاءت أحداث الرواية على لسانه، مع إغراق لوصف القرية والحياة فيها وتفاصيل يومهم مع الشيخ في كل مرة.

فمثلاً يحكي، كان يوم جمعة، بعض الأولاد كانوا يقفزون كالقرود في ملعب القرية، لم أدري لماذا لم ينعموا بالنوم والدفء في يوم عطلة كهذا، لكن الدنيا كانت تضحك في ضحكاتهم وتلعب في لعبهم وتترقص كما يترقصون، حدثت نفسي ماذا عرفتم من الدنيا أيها الصغار، غداً ستكبرون وستعرفونها على الحقيقة، إنها أفعى ملمس لي وسم شديد، وشعرت أنني عجوز حكيم قد عجم الدهر عوده جيداً، وقفزت الكرة من الملعب وضربت رأس الشيخ فآلمته ألماً شديداً، وغضب الشيخ وضحك الأولاد وصرخ، انتبهوا أيها الأشقية هل أنتم حمير؟

وغضبت أنا وهتفت ماذا تقصد أيها الشيخ بقولك هل أنتم حمير؟

من ضمن الأحداث سفر الشيخ مع حماره وما يدور فيها مواقف عصيبة مشرفان فيها على الموت معاً أو الشيخ الوحدي، وفي كل مرة يكون الحمار سبباً لإنقاذه يقول، وطرت بالفتى إلى الجبل فلما سمع الشيخ أصواتنا وكان على وشك أن يتغدى في الوادي فتندق عنقه ويتمزق لحمة على الصخور استبشر وتشبث بالحياة أكثر، وأنقذنا أنا والفتى الغريب، ولما رأى الشيخ أنه أفلت من الموت قبل يد الفتى الغر وشكره قائلاً أنا مدين لك بحياتي ثم ركبني وأهملني تماماً ولم يقل لي كلمة شكر واحدة وبكيت في داخلي من نكران الشيخ لإنقاذي إياه.

يدفلان بعد ذلك إلى كنيسة ثم حكاية شراء التلفاز ثم سر الشيخ الذي أخبر به حماره وكانت الأحداث بعد ذلك تدور وتتطور بطريقة آسرة حول هذا السر ثم عزله وفلسفة عميقة يتناول فلسفة الحياة والموت والألم واللذة والعقل والفقر والغنى والكثير من الفوائد لأن أحقها عليكم.

أختم لكم بهذا الاقتباس من الرواية وخلونا في ليلة صافية كانت النجوم فيها تقول أسراراً لا تقال لسوانا وكنت أعرف اللحظة المواتية التي أسأل فيها الشيخ أحاول أن أنبش على السر لم يبح به لأحد من قبل فيبوح به لي وكان الليل سلوى المكروبين ونجوى العشاق وذكرى الهاربين من أنفسهم إليه وكان الليل طبيباً يداوي بلا دماء ويشفي بلا دواء ولكنه يقول لك أشياء لم تقلها شفا وقول الليل أبلغ الأقوال وفي اقتباس آخر أختم به العزلة أيقضت فيي حس الفلسفة الذي مات بعد ثلاثة أعوام من تلك العزلة تصبح خلقاً آخر يستيقظ الفيلسوف النائم في أعماق كل أحد أنا رعيتهم جيداً وتجربتي مع الحياة والناس جعلتني أتفلسف كما فعل المشاءون ألفارابي كان في هذا شيخي غموظه اللذيذ وزهده بكل شيء وزريته بالعيش اليوم أنا أقطف تلك الثمرة انتظرت لكي تنضج أكثر من نصف قرن الرواية لغتها جميلة جداً وعذبة وشيقة على ما فيها من متعة وضحك متواصل في بدايتها إلا أن فيها رسائل عميقة جداً ووقفات تأمل كثيرة تحكي الكثير من مشاعر الخيبة والألم والفقد والحزن والعجز والانتصار والفشل والصبر تريا بالمفردات والأبيات الشعرية وبعمق الفلسفة وبإذن الله سأكتب ملخصاً حولها شكراً فطور السبت رافقتوني خلال ثمانية أشهر الماضية أول مساحة أحضرها لازم تذكرها جيداً كانت في أول يوم الشهر محرم والتواريخ المميزة بأحداثها لا تنسى عرفت عنكم الصديقة المساحة الأستاذ أسلوة طالبي ممتنة لها جداً أضفتم لي الكثير في المعرفة وفي الفكر وفي المهارات وفي أدب الحوار أصبحتم جزء مهم في الحياة بل أفقد بوصلة إذا لم أحضر عرفت منكم الكثير من الكتب والكثير من الأسماء وزادت ذكرياتي ذكريات شكراً أستاذ فاطمة على تعقباتك دائماً جميلة شكراً أستاذ خالد على دائماً كل ما تضيف ما تثري كثير من الكتب حملتها بدلالتك أنت أستاذ فاطمة وجميع القراء جعلتم يوم السبت هو الأجمل بين زمنين تجعلون تجملون الأسبوع كاملاً فشكراً لكم جميعاً الله يعطيك العافية زهرة دائماً مشاركاتك ممتعة سرية ما الخاتمة كانت ختام مودع فترتيني شكراً لك يا زهرة والرواية أذكر أن أم يوسف تكلمت عنها زي ما قلتي كانت من اليوم ذكرتها ترى فيها كوميديا سوداء تضحك أتولى ما أنتي اقتبستي كان يتكلمون عن النجوم كان يقول تبوح بأسرار لا تبوح بها لسوانا تعرفين ترى أنا برضو أضحك في هذه الرواية حتى بالمقدم فشكراً لك والله يا زهرة وإن شاء الله نسمع ملخص من أم يوسف لأنه يعرجت عليها السريع وذكرني سألتها وقعت ما بعد أنتي سمي يا فاطمة الله يزيدك من فضله وأسرت كلماتك في أعماق أفؤادي ومقتبساتك مثلة جداً أستاذتنا زهرة حقيقة اللي كذا خليتينا نبحر معاكي في ملخصك رائع رائع جداً فاطمة أنت بتخيلين هذا حمار اللي جالس يقول ذا لحديث الجميلة والفلسفية حمار أوه عادي أنا ببداية أسمع أبو صابر أنا اللي أتفشت دوبه أول ما ذكرتي حمير إلا فجأة أهلي خشوا إيش فيه طيب شكراً والله يا زهرة للتوضيح هي رواية اسمها صوت الحمير للجميل أي من المتون إن شاء الله شاركينها تغريدة ونقدر نرفعها طيب خلونا نستكمل في نور ومديحة مادري من قبل نور تفضلي نور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير كتاب اليوم هو الحلم الكبير مذكرات شاهد على الرؤية للحالم الرائع عمر عبد الرحمن جريسي ومن اسم الكتاب يتضح لنا كل شيء عمر كتب مذكراته عن رؤية المملكة بالو أفكاره الخاصة ومشاعره وتطلعاته ونقاشاته مع الكثير من المؤيدين والمعاردين الشخصيات العادية من أفراد العائلة أصدقاء إلى شخصيات مهمة جدا حتى يصل إلى الأمير محمد بن سلمان حفظهم الله بدأ بكتابته منذ خبر وفاة الملك عبد الله رحم الله بعدها التعيينات التي تمت التغييرات إطلاق الرؤية وجهات النظر حولها من مؤيد ومعارض متفائل ومتشائم مصدق ومكذب عمر يكتب بكل حماس وطاقة متوقدة متأكدة أنها ستصل إلى كل شخص يقرأ الكتاب سلوبه جميل قريب للقلب بسيط جاذب في ذات الوقت في 2015 كان يقول عمر أن المواطن السعودي يفتقد الحلم الكبير وأن وجود هذا الحلم سيعزز الانتماء والمواطنة والثقة والافتخار ويخفف من العصبية القبالية حتى والأفكار التطرفية والإرهابية لذلك نرى عمر ممتلئ بالحماس بالحديث عن الرؤية لأن هذا ما كان هو أصلا يبحث عنه ويريده وكان يلقي الكثير من التساؤلات يقول هو بسبب حماسه كان يتساءل أنه هل أنا أعيش وهم؟

هل كل ما يرجع فقاع مؤقتة؟

الوقاعة والأحداث تقول أننا أمام حكومة تعمل بشكل مختلف والتاريخ والماضي يقول أن حماس البدايات لا يلبث أن يتوقف ويتقهقر لكن سرعان ما رأى عمر طبعا وليس هو فقط بل الجميع أن هذا ليس مجرد حماس بدايات وليس حلمه مستحيل بل واقع نعيشه ونحمد الله عليه في كل حين وفي الختام سأذكر ما ذكر عمر في النهاية كذلك كان يقول أن هذا الكتاب ليس غايته استعراض إنجازات الوطن ولا إحصاء لها فقط نجد إنجازات ليست موجودة في الكتاب هذه مذكراته هو مذكراته الخاصة أفكاره حماسه بحثه ونقاشه مع قادة التحول وصولا إلى صاحب الرؤية بذاته أيضا ما كتب ليس مقارنة بين أشخاص أو تقليل واستقصاد الحكم السابقة لكن عند الحديث عن التحول يقتضي الحال الإشارة إلى المش

طلع فيها بمخرجات إنه لماذا الفكرة لم تنجح جميل جداً الكتابين جميلين شكراً يا نور آسف إني جالس تطرد بس عمر الجريسي ادخل حسابي واكتب الجريسي بيطلع لك سبعين تغريدة نستكمل في معنى مديحة سميه مديحة صباح الخير كيف حالكم جميعاً فاطمة وخالد والحاضرين والله يشوفوا تبقى الصراحة أنا داحين محتارة الآن أنا محتارة أتكلم على الكتاب اللي في مخي اللي قرأته وعمل لي نقلة ولا أتكلم على كتاب يعني سيرة جميلة كتبت بقصة عن السيدة هاجر فما أعرف صراحة قلبي يقول هنا وقلبي يقول هنا فمن يعرف طيب مديحة أنا بحلك الموضوع ابدأي بكتاب وإن شاء الله مع سير المساحة بصير عندنا شح في المشاركين في تشاركين الكتاب الثاني أنا حاسة كده كل الأسبوع ما شاء الله علي يخلص المشاركين مديحة بيشي طيب خليني أتكلم على الكتاب الأقرب لقلبي بما إنه بنتكلم على شخصيات مؤثرة وشخصيات غيرة وتحاول تصنع عالم أجمل في كتاب قرأته في 2016 طيب كنت ياميها مبتعثة وكانوا دائماً يقولولي أنت حساسة أنت ما تطلعي أنت بيتوتية أنت بس راسك في الكتاب أنت أنت كنت رايحة مكتباً وبشوف فيه مشكلة أنا خلاص وصلت حدي إنه عندي مشكلة في شخصيتي وشوفوا كيف دور الكتبجية أو الأشخاص يشتغلوا في مكتبة كيف ممكن يساعدوا غيرهم في أنه يعطيك الكتاب اللي أنت تحتاجه وليس الكتاب اللي مفترض أنت تقرأه قال لي قاعد أتكلم معاه عادي وإيش المشكلة عندك هذا الكتاب مسكته quiet كتاب اسم الهدوء مترجم من الدار الأهلية بس ما أفضل الترجمة دي أفضل الترجمة اللي من دار هندوي quiet لسوزان كين سوزان كين هذه إنسانة مغيرة لحياتي تعرف لما أحد يقول لك أنتوا كويسين أنتوا ما فيكم شي أنتوا ناس طبيعيين أيها الانطوائيون اكتشفت إنه فيه فرق ودرجات بين الانطوائية وبين الإنسان اللي يكون حساس وجدي وخجول وهذا الكلام يذكرني بقد إيش إنه إحنا ممكن كلام الأصوات اللي خارجية تأثر في رأينا في ذاتنا ونحاول نتشكل على حسب المتطلبات قد إيش سمعته في حياتكم إنه الأشخاص دولة المنطلقين المنفتحين هما اللي ياخدوا لهم مكانة وياخدوا الصوت وياخدوا هذا وإحنا يعني في الركنة خلف الستار شغالين مكروفين وما حد يطول فينا سوزان كين بتقول لنا إنه هذه مو مشكلة قد ما إنه نقاط لابد إنه الانطوائي يركز متى يوظف طاقته ويظهر وذكرت طبعاً في الكتاب الضخمة أنا أشوفه يعني أنتم متخيلين إنه كتاب دراسة سبعة سنوات واحدة يعني دولة من الشخصيات خالد اللي صار بينه وبين إنجيجمنت في تويتر ورشكرته على كتابها الجديد طبعاً مو بس أنت يعني سير إنجيجمنت بس على الكتاب بس حقيقي حبيته إنه إنسانة فهمتني إيش دور الانطوائي في الحياة ومدى قدراته وقوته شرحتها من ناحية اجتماعية نفسية بيولوجية ثقافية علمية عائلية حتى عاطفية وبعدين في ملقص في الكتاب أتكلمت على حتة كيف إنه ممكن إحنا كآباء نهتم في الأطفال اللي عندهم سمات انطوائية وهنا يرجعنا كمان لدور عالماً نفس اللي أنا أحبه كمان كارليونج لما نتبحر في هذه الجزئية إنه يعني منطلق الشخصيات والسمات الشخصية اللي هي الانطوائية والانفتاحية وقال إنه الانطوائية قد تميل إنه فيها عيوب ترى فيها قد تميل إلى الأنانية وشيء ثاني فيقولك إنه ضروري إنه يعني يخرجوا إلى النور النور اللي هو منطقة قوتهم اللي يعرفوا يعني الانطوائي شوف هذا الشيء من جد نقطة التحول قالت سوزان كين في الكتاب شوف فين أنت يا انطوائي الاهتمامات اللي تجذبك ومنها تتخلق الطريق اللي أنت فيه يسلط عليك الضوء هذه العبارة من جد حسيت قد إيش فاتني عمر إنه أنا مشككة في نفسي ومشككة إنه ما أتكلم وبس كده أطالع وكني بومة كانوا يسموني كده أنت مادري وين أنت اكتشفت لا فيه أشياء تخليني أتحرك سايمون سيناك تعرفوه أو اللي ما يعرفوه أبحث عنه إنسان متحدث يعني إنسان عظيم كان هو يصنف من الشخصيات الانطوائية وكان يتكلم عن الانطوائي والله ضحكني بيقول إنه الانطوائي عنده قدرات قوية في الحديث يقدر يتكلم مع الكل ولكن ما يقدر يخلق محادثة 1 to 1 يعني الانطوائيين يستطيعون التحدث مع الجميع ولكن ليس مع الجميع يعني هذا اللي يقتلنا لو كان المحادثة سطحية لو كان الكلام يعني يروح فين وكيف حال يومك الطقس جميل مدري هذي تقتلنا نحنا نجلس نعطي سؤال يخلي الواحد يفرمخه أو شيء كده في الحياة لأنه الانطوائي بالمناسبة يتعامل مع الحديث الداخلي الأفكار الداخلية وكيف ممكن يكون له دور مكانة أنا ما بس تطرد في شخصيات الانطوائي لأنه الانطوائي ما يعني بالضرورة أنه يكون إنسان خجول أو عنده كده عقدة لا هو يعني ببساطة إنسان عالم الداخلي واسع كبير حتى من السمات اللي قالت عليها أنه من كتر ما عنده حالة يعني مرة لما حد يجي يكلمه ينسى اسم المتحدث بعدين يرجع يقول أوف أنا نسيت اسمه أوف وأنا عارف الشكل بس الاسم يا جماعة من سين كده فالكتاب رائع جميل يعني كيف كرست وقتها سوزان كين وكتابها الثاني إن شاء الله ناوية أقرأه اللي هو عن هي من الشخصيات الانطوائية تتكلم عن كيف الإنسان يقدر يتعامل مع الفقد الإنسان اللي فقد شخص عزيز يعني هذه الإنسانة كل توبك تطلعه يعني يطير قلبي معها بس والله هذا كان يعني اللي كنت بقوله وخلاص يعني شكراً لكم شكراً لك يا مديحة ضاعتك العافية الكتاب صدق ولخص شخصية جميلة مستقل في فطور السبت فمشان سادمانا رفعت أنا سلسلة التغريدات الخاصة بالكتاب كتاب جميل شكراً لك يا مديحة على المشاركة طيب باقي عندنا مشاركات في نورة بعدين ثم بعدين رغد بعدين سيد أحمد بعدين سيدو أنا جايز أقول ترتيب عشان فاطمة لأن فاطمة تمسك الدور بعدين فسميه نورة سمعنا أدوق صباح الخير وإن شاء الله بإذن الله تكون جلسة سعيدة معكم هذا الصباح الكتاب اللي راح أتحدث عنه اليوم إن شاء الله عنوانه كبر دماغك وكتاب جميل وخفيف ولطيف يعني يمكن تقدر تقرأه في جلسة واحدة ففيه مجموعة من القصص ومجموعة من النصائح والإرشادات ومجموعة من الأشياء اللي ممكن إحنا نسويها دائماً في حياتنا اليومية بس ما هم لاحظين إنها أخطاء قاعدين نرتكبها أو كأن فيه أحد مسييرنا نعمل هذه الأشياء اقتبست لكم يعني يعني موضوع بسيط من الموضوع الموجودة في الكتاب اللي هو يقول 12 حيلة للضغط انتبه لها يعني 12 حيلة يستخدمونها الآخرين للضغط عليك وتحس نفسك أنك تنقاض لهم وفعلاً تسوي الشي اللي يحاولون يطلبونه منك مع أنك أصلاً ما تحتاج هذا الشي وما تبيه ولا تستخدمه في حياتك بس كذا يعني السلوب الضغط اللي يستخدموه فعلاً مثمر وزبط معاه فحاول أنك تنتبه من هذه الأمور فيقول إنه يمارس علينا بعض الأشخاص حيال وأساليب ويجبروننا على سلوك معين أو تبني لنا أفكار يحاولون أن نمشي على الأفكار اللي هم يرغبون منها أن نمشي عليها حتى لو ما كانت تناسبنا فالحيلة الأولى اللي هي الشهرة وكثير ما يقدم المشاهير دعاية لمنتج أو مطعم أو بلد والمشكلة أن الشهرة هنا وضعت معيار لمناسبة وجودة الشيء والحقيقة أن ثناء مشهور على شيء معين لا يعني أفضلية هذا الشيء بالضرورة والطامأن بعض المشاهير لا منطق ولا عمق ولا ذوق وحاول أن يعلن عن هذا الأمر مهما كانت درجة كفاءته سيئة أو جيدة المهم أنه يعلن وفي النهاية المتلقي لأنه شاهد إعلام من هذا المشهور يحاول أن يحصل على هذه السلعة في الأخير يكتشف أنها كانت ردية أو غير جيدة الحيلة الثانية حيلة الكثرة كثير ما نسمع عبارة أن الإقبال على هذا العطر مثلا كبير أو الناس يحبون هذا الطبق أو أن بعض الباعة ربما يعني يكذب في الأمر ويقول أن الطلب عليه كبير جدا هذا المنتج ويحاول أن يحصل عليه وذلك هذا هي الحيلة الثانية الحيلة الثالثة حيلة الدم كأن يقول لك أحد أستغرب أنك تفعل ذلك كما حدث لأحد الفضلاء عندما فاز فريق نادي معين يميني له وعبر عن هذا بسعادة فبدأوا يكتبوا له ويقولون نستغرب منك أنك تفعل هذا الشيء فأتى أحدهم مستنكر وقال كيف أحد في مكان تفعل هذا المضحك في الأمر أن سبب الاعتراض هو فقط لأن النادي اللي فاز يعني لا يحب هذا الشخص أو يقول لك أحدهم على تصرف عارض لم توافق فيه أين ضميرك والقضية ما فيها لا ضمير ولا شيء يعني بس أنه حاب أن يشرك بالدم

التزاز العاطفي الحب ليس مجال للمساومة ولا مضمار لتحقيق رغبات الآخرين الحيلة التاسعة حيلة الكبرياء حيث كان يقول أحدهم مثلك قادر على فعل هذا الأمر وأنت تستطيع أن تفعل هذا الأمر أو يقول أحدهم لرجل وجيه شخص يعني بمكانتك لا يتردد عن فعل مثل هذا طيب حسب الفعل هل هذا الشيء فعلا يعني يستاهل أو يكون أمر خطأ أو فيه ظلم لآخرين أو شيء من ذلك حيلة التخوف كان يقول أحدهم لشخص يريد منها أن يتوقف عن فعل لا يعجبه احتمال تخسرني أو احتمال تخسر كل شيء أو جملة الوضع القائم ربما لا يدوم طويلة هذه الجملة التهديدية والتخوفية هي من حيل الضغط أيضا حيلة أطلب أكثر حيث المبالغة في الطلب كان يطلب أحدهم أجر كبير مقابل خدمة بسيطة أو يطلبك طويل على أن ينجز عمل بسيط أخيرا حيلة الخدمة لاحظ ما يفعل عامل الفندق عندما يرافقك لغرفتك تجد يقوم بمهام سهلة يعني يفتح الستارة يضيي الأنوار يشعل التلفاز يقدم خدمات يعني هو يحاول أن يطلب منك يعني يظهر لصاحبة أنه قدم لك معروف أو شيء زي كذا فعشان ما تجرحها ممكن بلطف كذا تقول له يعني تبين له قدرتك على فعل هذه المهام وأنه يعطيك العافية وهذه إن شاء الله هذه الأشياء راح أسوي أنا كذا وما يحتاج أنا أقدر أسويها كانت هذه يعني مجموعة من الحيل التي تستخدم للضغط حتى تنتبه لها يعطيكم العافية شكرا لكم شكرا لك يا نور بلايت شاركينا اسم الكتاب في أشتاك فطور وسبت أنا إلى هنا وانتهت فترة انتهت فترة إدارتي للحوار لكن لمن سألني عن سناب عنو الجرسي أنا رفعت فوق بتشوف رابط فقط وضعت عليه وبياخذك إلى سناب ومرحبا بك في عالم المتعة والمعرفة سمي فاطمة لك الله يسلمكم ومتأكدين لك كتابك في بطن الحوت يا أهلا نعاود ترحيبنا بكم يا صاحبة الكتب مهندسة محمد العشماوي أستاذ نفع الله وخالتي التي تستمع إلينا من مكة مكرمة وشخصيا مفضل وجميعكم مستمعيننا الكرام نسعد جدا باستقبال مقترحاتكم وأفكاركم المتألقة عن كتبكم خلال ثلاثة دقائق أسرونا بعنوان هذا الكتاب مين مؤلفه كيف أثرت أبرز فصول الكتاب على قراراتكم بأموركم الحياتية إذا ممكن كمان تختموا مشاركتكم باكتباسات من الكتاب وتغريدة لطيفة منكم عبر رسم فطور السبت فمحدثتكم اللي تستفيد منكم فاطمة وكيلة عني من شخصيا مفضل أني متحمسة أكتني أغلب توصياتكم فهي معا معانا رغد معيك اللاقتة الصوتي عزيزتنا رغد رغد عبد الله يا أهلا وسهلا السلام عليكم ورحمة الله جميعا هل صوتي واضح؟

مع عليك السلام والرحمة والبركة تمام الوضوح تفضلي جميل طبعا للأمانة أنا كثير يسعدني أني أشارك دائما بكتاب حتى لو لم أكمل قراءته طبعا الكتاب اللي جالسة أقرأه الآن هو عبارة عن كنز وأنا مستغربة أن هذا الكنز ما حد يعرفه اسم الكتاب قوة التفكير لدكتور إبراهيم الفقي طبعا أنا يهمني كثير كيف من الممكن أن الإنسان فعلا يقدر يستخدم قدراته العقلية لأن هذه القدرات العقلية من الممكن أنها تحدث معجزات خلوني أعلمكم ليش علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال كل متوقع آت طيب فبالتالي حنا لازم نعرف شنون نقدر فعلا نجلب الأشياء ولما نقول نجلب الأشياء ما رح أقول لكم قوة الجذب وما إلى آخره لا رح أقول لكم كيف من الممكن أن حنا نقدر نفكر ونحلل الأمور بحيث أننا حنا نقدر نقول السلوكيات اللي حنا نسويها في يومنا هي ترشدنا وتدلنا على الأمور اللي فعلا حنا نرغب فيها طبعا من أحد أهم الأمور اللي ذكرها الكاتب في كتابة كيفية قوة الفكر طيب وكيف من الممكن أن الفكر هذا يؤثر على الذهن طبعا الذهن يكون هو في منطقة الجبهة وكيف من الممكن أن هذا الذهن يؤثر على القرارات والأفكار عندنا الفكر يؤثر في الجسد كيف؟

نقدر نقول أن الأمور السلبية والإيجابية تحدث من الفكر نفسه طيب فبالتالي خلوني أعطيكم معلومة على السريع هناك ستين عفوا ستين ألف فكرة تمر على الإنسان في يومه 48 ألف فكرة تكون سلبية والباقي تكون إيجابية فبالتالي حنا بمقدورنا أن نختار الأمور الإيجابية بحيث أنها تسيرنا للأمور اللي حنا نرغب فيها من الاقتباسات الموجودة بالكتاب وأيضا كثير تهمني أن الفكر يؤثر في الأحاسيس في الأحاسيس هي ردة الفعل الطبيعية لما يجري من أفكار في أذهاننا طبعا أنا أهمني هذا البرت ليش؟

لأن حنا كانسا يعني نقدر نقول نسمع لأحاسيسنا كثير فبالتالي لازم أن حنا نقدر نسير هذه الأحاسيس لما يخدم قراراتنا المستقبلية الفكر وتأثيره في تقدير الذاتي تقول الدكتورة كارولين التقدير الذاتي الضعيف هو السبب وراء الإدمان ومعظم السلوكيات السلبية فبالتالي من الضروري أن الشخص يرسم أهدافه بكل وضوح على أساس تسير قراراته بناء على الأفكار التي تكون مرسلة إلى الذهن بحيث أن يكون عند الشخص بصرة وبصيرة للأمور الإيجابية الكتاب جدا أثر فيني ولازلت في قراءته جدا ممتع وجميل يعين الإنسان على تحليل الأمور وتسير إلى القرارات السليمة الكتاب يعيد هو للدكتور إبراهيم الفقي طبعا انتهت مشاركتي ولكن أنا حابة أضيف شغلة ذكرها الأستاذ خالد بخصوص الأشخاص اللي فعلا حنا حابين نقول لهم شكرا من الأشخاص اللي خاطري أقابله وجها لوجه وأقول له شكرا اللي هو الأستاذ أحمد الشكيري طبعا الأستاذ أحمد الشكيري يوم كنت أنا في صف سادس ابتدائي كنت أتابعه بكثرة هو علمني كيف أكون محسنة لنفسي والغيري وكيف من الممكن أني أطور وهذا كان في خواطر في اليابان علشان كذا كنت مختلفة عن الأطفال اللي حوالي فصحيح حنا ما يسمعني الآن ولكن شكرا أستاذ أحمد ولعل في يوم من الأيام أقول له شكرا فيستفيس يعطيكم العافية وشكرا جزيلا يا الله عدي بنا الذكريات يا رغد قد احتكاوا مقططات من الحلقات ليدا خواطر شكرا لك أبدعت وجميل منخصك جدا يعطيك العافية مرة ثانية معنا أستاذ أسير يا أهلا وسهلا إذا سمحتي يا فاطمة ثم قبل أسير ثم بعدين السادحمد ثم أسير ثم السادفواد يعني من يعرف أنه كل ما يطلع لي وينزلوا لا هذا دوري الآن ولا دور من يا أستاذ خالد لا في البداية ثم دوري يا فاطم أول طيب طيب لا بأس يا مرحبتين بأستاذتنا فام يا صباح الخير عليكم جميعا الأمر بسيط يا خالد في أقدم الأصدقاء جميعا أسفنا نتحدث في هذه المساحة الجميلة لكن لنتحدث عن الكتابة من وجهتنا ظاهر الكتابة هي أن تقول هذا أنا تفرض ذاتك على الآخرين أن تقول أصلا إليك انظر إلى الأشياء بطريقتك غير رأيك فبعض الكتابة بالنسبة لي فعل عدائي يمكن أخطاع عدايتها بالمراوغة بالموسيقى كأن تتلعب بالوجع بطريقة مبهرة الكتابة هادة أشياء مسؤولية لكلمات مثل الدخيلة من النصر سأتحدث عن قصة الغطارة المواضيع المتفرقة لهذا العمل تحديدا أحيانا هناك قصة على مسارح الحياة تسبط حفاوة عن عين المجتمع الذي يكذب للحب وقيمة ليس لأن الحب الذي نشترفه لا يستحق بل أن الحياة برمتالاتة يستحق المجاهدة أن تعيش فيه يعني أن تقرأه في قصيدة هادئة في نص مهجور في حياة أشبه ما تكون في الظلام الحال لأنه لا يمكن أن تواجه هذا العالم بقميصه فتجازين قصتي هنا ليست في المقدرة ولا أحاول بها سردة تجربة الشخصية ولا تعميمها على نساء الأرض هي ليست توقفها عابرة لم تتشكل ملامحها بشكل دقيق إنما دخلت بي فيما تركت فيهما أن أكون حبيبة من خلف شباكهم أو أن أتخلى عن كل شيء في حياتي لأجمع وفي العلاقات ككل تحديدا ليس هناك مبرر للخيانة لا مبرر في داخل كل إنسان هناك رغبة رغبة ملحة للخيانة هناك من يقيدها رغم بقاءها وهناك من يلغيها تماما قيد عرض قيد أخلاق قيد مجتمع كذلك في المقدرة ما بين العهد والعرض بموجة حقا حين يكون هناك تنهيب للذنب والعقاب والمقدرة كذلك ما بين الرجل والمرأة ذنب الرجل مقدور حتى لو ساءت من أثانتها وذنب المرأة فاقد كعرض حتى لو دفعت تماما كذلك هناك ملجع في داخل الإنسان دعما موجودة حتى لو كانت فينا الحديث عنها أو تجاهلناها تماما منك شهوة الانتقام تدينها جسد الانتقام في طبيعتنا البشرية كل شخص حسب إلهامه الأخلاق هناك من يحدد هذه الرغبة أو يقومها وهناك من ينضيها تماما هناك قصص في الحياة ككل مثل قصص الحب التي لا تتحمل دعما هناك أشياء مبتورة لا تتحمل لكنها باقية عالقة متج

ولا أنثولوجي أي مقتطفات أدبية كالموعظة على الجبل التي تعتبر من أجمل الكلام المنسوب إلى المسيح في الأناجيل وليس جدلاً ميتافيزيقياً كما في مقتطفات التعاليم البوذية وليس مناظرات كمناقشات أفلاطون بين المعلمين الحكماء والحمقى إنه ليس أياً من هذا والحق إنه صرخة نبي مع التحفظ على كلمة صرخة صرخة نبي سامية في صميمها ولكن معناها يشمل الوجود جاءت في حينها فتلقفها العصر طوعاً أو كرها ولا يزال يتردد صداها في الصحارة والقصور تغمر المدن والإمبراطوريات تشعل أولاً قلوباً صفوتها بنار الحماس فتثير فيهم الرغبة في فتح العالم ثم تلملم نفسها في قوة بناء الحقيقة إن مثل هذا الكلام وإن كان البعض يقول قد لا نحتاج إليه في وصف القرآن لكن عندما يعترف لك إنسان ليس من أهل القرآن أو دينه ليس مهتماً بالقرآن الكريم ثم يجد هذا الكلام أو يجد هذا الشعور العظيم مع كتاب الله سبحانه وتعالى فنحن والله أولى ونحن أحرى لا أريد أن نمارس دور الوصاية على الجميع لكننا قرأنا من هنا وهناك كتباً تدريبية كتب تنمية بشرية كتب فكر كتب حضارة كتب حاولت أن تصحح المفاهيم من هنا وهناك حاولت أن تطور الذوات من هنا وهناك وفي كل خير إلا أن الأيام القادمة هي أيام الخير الأعظم فإذا كان العلماء يتركون علم الحديث الذي هو شريف جداً وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم مالك بن أنس رحمه الله يتركون هذه الكتب العظيمة التي فيها حديث رسول الله من أجل التفرغ للكتاب الله سبحانه وتعالى بعد هذه المقدمة الواعظة التي أسأل الله تعالى أن تكون نافعة لي ولكم أحب أن أطرح كتاباً يستحق أن يكون مفتتحاً لمن أراد أن يقرأ كتباً في رمضان فليقرأ كتباً عن القرآن هذا الكتاب هو مفاتح تدبر القرآن مفاتح تدبر القرآن والنجاح في الحياة وهذا الكتاب جمع عشرة مفاتح لن تجد غيرها مجموعة بهذا النمط وهذا النسق المرتب المناسب لكل المسلمين عوامهم ومثقفيهم إلا في هذا الكتاب مؤلف الكتاب هو الدكتور خالد اللحم وهو أستاذ القرآن وعلومه المساعد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية جمع مفاتح لتدبر القرآن في عشرة أولها حب القرآن وفي هذا المفتاح أو هذا الفصل روحانيات رائعة علاقتك مع القرآن هل تحبه؟

كيف أحببته؟ إن كنت تحبه كيف تزيد من حبه؟ هذه في البداية كما يقال تخلية قبل التحلية ثم بعد ذلك تنطلق في المفاتيح المفتاح الثاني ما أهدافك من قراءة القرآن؟

وجمع عدة أهداف كثير من المسلمين تداولها إلا أنه حصرها في خمسة المفتاح الثالث القيام بالقرآن أن تقوم الليلة بالقرآن وأن تتهجد بالقرآن ومن الجميل أن نستغل الليالي المتبقية في قراءة شيء من القرآن في الليل قبل الفجر أو بعد العشاء المفتاح الرابع أن تكون القراءة في ليل وهذا عكس القياس القيام بالقرآن وإنما في الليل والقراءة في الليل أهدأ وأصفى من قراءة في النهار والعالم منشغلون بأعمالهم ووظائفهم ومدارسهم وجامعاتهم المفتاح الخامس التكرار الأسبوعي للقرآن أو بعضه حاول كل أسبوع يكون لك تكرار لكتاب الله سبحانه وتعالى ولو كان مثلاً للمفصل من قاف إلى الناس أو من ياسين إلى سورة الناس المهم أن يكون لك مرور أسبوعي واستعراض أسبوعي لكتاب الله سبحانه وتعالى المفتاح السادس أن تكون القراءة حفظاً ولا يشرط أن تكون من حفاظ القرآن المتقين لا ما الذي تحفظه؟

اقرأه غيباً اقرأ سورة قاف غيباً اقرأ سورة التغابن غيباً اقرأ سورة الرحمن غيباً رددها بينك وبين نفسك المفتاح السابع تكرار الآيات كررها قدراً مستطاع كررها ومن هنا أقول أن الإنسان المسلم في رمضان عليه أن يحدد نوعين أو مسارين من الختمة ختمة التدبر والتكرار التي لا ينشغل فيها بإنهاء الأجزاء والسور وختمة ثانية لا هي ختمة الحدر والسرعة وإنجاز أكبر قدر من الأجزاء والسور والختمات فيجمع بين هذا وهذا لأنه شهر القرآن المفتاح الثامن ربط الألفاظ بالمعاني ومن هنا يستحق القرآن مننا أن نقرأ فيه معانيه وفي تفاسيره ماذا يريد الله من هذا المعنى ومن هذا المغزى وما أكثر المختصرات في التفسير المفتاح التاسع أن ترتل حاول أن ترتل اجعل من أهدافك في هذا الشهر أن تغير ترتيلك للقرآن فإذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام قال لأبي موسى الأشعري أحب أن أسمعه من غيري فقال له والله لو كنت أسمع لحبرته لك تحبيراً فهذا الحديث أصلاً في أن كل مسلم مننا يستطيع أن يرتل أكثر يتنغم أكثر بالقرآن يحاول أن يحسن صوته بالقرآن وتلاوته المفتاح العاشر أن تجهر بالقراءة كلما كان صوتك أعلى وفي محفل وفي محشد وبين ناس وبين أهلك بين ذويك قدر المستطاع تجهر بالقراءة كان لذلك أثر عظيم على قلبك في تدبر كتاب الله سبحانه وتعالى وأسأل الله تعالى أن يجعلنا وإياكم جميعاً ممن أقبل على القرآن في هذا الشهر بإذن الله تعالى وشكراً شكراً لحسن استماعكم الله يوفقنا ويسبت القلوب والأفصال سبتنا على دينك وتلاوة قرآنك أمين أنار الله بصرتنا أستاذنا أحمد ولا فضفوك وجزيته خيراً على أن تحبنا الملائكة شاكين لك أستاذنا أحمد يعطيكم العافية شاكر ومقدر لكم وختاماً فقط وحب نعلم أنه لي حلقة إن شاء الله في رمضان لم تحدد القناة بعد والوقت لكن سأعلن عنها في تويتر الحلقة هي تصحيح المفاهيم في القرآن الكريم إن شاء الله أسعد بأن تكونوا من المتابعين بإذن الله بإذن الله تعالى وكتب الله أجرك أستاذنا أحمد شكراً شكراً لك نستكمل مع أستاذ أسير أهلاً وسهلاً بك يا أسير أهلاً أهلاً أستاذ فاطمة صباح الخيرات والنسرات عليكم جميعاً راح أراجع اليوم كتاب من دار معنى ودار معنى غنية عن التعريف وغالبية إصدارتها ينطبق عليها الاقتباس الذي يقول أن الكتاب الحقيقي هو الذي يهزك من الداخل ويوقظ فيك مملكة الرغبات وجيش الملاء المتمرد كتابه هو طبيولوجيا العنف هذا الكتاب يتساءل هل الحداثة يعني العصر الحديث الآن رفض العنف أم أنه استحدث نوع جديد من العنف يتماشى ويحقق لها أحداثها ومقاصدها أي أنه الحين إحنا قاعدين نشوف أنه لا تضرب لا تصرخ ونستنكر مثل هذه التصرفات هل معناه أنه العنف جالس ينقرض أم أن العنف باقي بقاء الإنسان فتكون الإجابة أن العنف أن الحداثة استحدثت نوع فعلاً من العنف ويدرب لي هنا الكاتب أنواع حديثة للعنف حيث يكون فيها الإنسان الجلاد والضحية في آن ومن أنواعها عندي عنف الإيجابية وأيضاً عنف الإنجاز عنف الإنجاز ممكن إحنا نعرفه باسم الاحتراق الوظيفي أن الإنسان يحرق نفسه ويهدر صحته ويهدر أشياء في نفسه وتعب نفسه يحرق نفسه جداً عشان ينجز وهذا الشيء غالباً مهو في صالح الإنسان هو قاعد تقريباً يعني قاعد ينتهك داخله أشياء جداً كثيرة وأيضاً هنا كمان عندي عنف الإيجابية اللي إحنا تقد مررنا عليه يعني العنف الإيجابية هو العنف اللي يوهم الشخص بأنه ترى الحياة وردية والحياة مرة تجنن والحياة عسل وأنه أنت تقدر وأنت تستطيع ومن ذلك الكلام وفعلاً كلنا عندنا ملكات كلنا نستطيع إحنا ما نرفض الكتب اللي ممكنها تحسن من نفسيتنا ومن تفكيرنا ولكن الإيجابية المفرقة هذه مرفوضة فهذه إحدى أهم نوعين ولي أنا أستذكرها من الكتاب الكتاب تقريباً 150 صفحة ولكنه يعني عميق مرة في طرحه وفي الأفكار اللي يثيرها فعلاً فيك ويخليك تفكرين أنه أو فعلاً ترى هنا في شيء أنا ما قد أحد قال ليه وأستوعب بشكل أصح شاكراً لكم جداً شاكراً لك أستاذتنا أسير دعم ممتعة يعطيك عافية يا رب الله يعافيك يا رب ويسعدك اللهم آمين ونستكمل مع أستاذ حسن عاصم تفضلي صباح الخير صباح الورود صباح الفل الحقيقة أن اليوم كتابنا اللي أشارككم فيه إن شاء الله هو تاريخ الدعوة إلى العامية وأثارها على الحياة الكتاب هو للدكتورة نفوسة زكريا سعيد هي كانت مدرسة في كلية الأداب بجامعة الإسكندرية والحقيقة كي لا أبالغ أن هذا الكتاب يجب على كل شاب وشابة وكل رجل وامرأة تسري العروبة في دمائهم أن يقرأوا ذلك الكتاب الكتاب يشمل مدى المعركة البناء أو الهدم معركة الحياة أو الموت معركة الحرية أو الاستعباد معركة وحدة العرب والمسلمين بلغة عربية واحدة هي الفصحة أو تفرقهم أشتاة بلغات متنابذة هي العامية كي لا أطيل الكتاب ساري جدا جدا جدا وما لفت انتباهي للكتاب مدى الإصرار والتجرد من الدكتورة في طلب المعرفة وسعيها إلى الحقيقة ونفذها في إدراك الحقيقة وصبرها في المعاناة التنقيبية بلا كلل ولا ملل وأظن أن هذا الكتاب سيفرق تماما في

العمرو الناهي القرآنية. الحقيقة الموضوعات اللي اختارها يعني موضوعات اجتهد بعناية. بإن اختار من اهم الموضوعات يا درجة انك بتشعر بالحماس ويعني الاقبال على قراءتها.

فانا اشيل لكم بعض الموضوعات من ضمن اللابينات التي اشار لها فطرة الله اعظم آية خالق الكون الغاية من خلق الانسان مقام العبودية معرفة الله الحياة اختبار الاختبار بين الخير والشر حقيقة الدنيا ومصير الانسان الحياة طيبة عباد الهواء خطر النفاق والمنافقين ميزان العدل معاقب الاخلاق تدبر دلائل الحق العلو الايماني سنن الله وهكذا الكتاب ليس بطويل ولكن فيه اختيار وانتقاء وحسن ترتيب وايضا يعني وضع جانب مفتوحة ام تتفاعل معها وتضيف فهو من الموضوعات وايضا ثلاثين موضوع يعني ملائم لايام الشهر الكريم فهذه من الكتب يعني اللي اقترح وانصح بقراءتها في شهر رمضان من سلالة العالى يتقبلنا وياكم في هذا الشهر والسلام عليكم ورحمة الله السلام والرحمة والبركة والله ما امين اجزك الخير استاذنا فوآد على مشاركتك المميزة جدا استكمل مع استاذة صباح اهلا وسهلا صباح الخير نعطيكم العافية جميعا فطور السبت سرلي فترة طويلة عنكم كتابي انا لليوم توقع اني انا اخر شخص مقرر الكتاب هذا الى الان هو كتاب مشهور جدا لكن الان كان لي الحظ اني انا اقرأ هذا الكتاب وهو كتاب مزرعة الحيوان لجورج اوريان طبعا الكتاب صار له اكثر تقريبا مئة سنة الف هذا الكاتب البريطاني في الفترة وتكلم فيه عن المشاكل السياسية اللي كانت بتحصل في الاتحاد السوفيتي انا طبعا ما ما لفت نظر الكتاب ابدا من ناحية يعني سياسيا انه مش من اثماماتي لكن الطريقة الادبية اللي كتب فيها الكتاب والطريقة اللي عبر فيها عن رأيه وعن واقع حاله كانت جميلة جدا الكتاب ما هو كبير يعني ما يتعدى المئة صفحة وعن دار التنوع الثقافي هذه احدى الدور السورية الجميلة اللي انا الى الان يعني تجربتي معاها جميلة جدا بالذات في موضوع الترجمة حسيت ان هما متخصصين اكثر في الكتب الكلاسيكية القديمة ترجمتهم جدا رائعة وغير انه طبعا اسعارهم كمان جدا جميلة رح بس يعني اقرأ لكم مراجعة بسيطة كتبتها عن الكتاب وإن شاء الله ما اطول دعونا نسأل انفسنا سؤالا اي نفع للانسان هذا السؤال الذي استهل به الخنزير الحكيم الطاعن في السن السيد مجر في خطبته العصماء وهو يعتلي كومة قشن ليكمل كلماته ان الانسان هو الكائن الوحيد الذي يستهلك ولا ينتج فهو لا يبيض ولا يدر حليبا ولا يحرث ارضا نحن من نفعل كل شيء ورغم ذلك يستغله وسائر الحيوانات ويستأثر بالطيبات لنفسه دون اكتراث لجوعنا ويكون مصيرنا جميعا حد السكين انتهى بعض الاعمال الادبية لا يليق بنا ان نكتب عنها مراجعة او مقال لانه من الاجحاف ان تحكى او تختصر ورواية مزرعة الحيوان لجورج اوريان احدىها دوستوبيا ادب المدينة الفاسدة الذي نجح الكاتب في استخدام الرمزية بطريقة عبقرية قائمة على التبسيط لا على التعقيد وهذا امر نادر الحدوث مع الرمزيات جعلها سهلة الفهم والترجمة للجميع لعبة فك شفرة هذه الرموز من المفضلات التي نحبها كبشر ونجتهد في حلها وكأنما هي حنين للطفل الذي بداخلنا وحماسه ودهشته بالرغم من صغر حجم الرواية الا ان احداثها متماسكة وشخصياتها مقنعة للحد الذي جعلنا نحزن بطريقة موت الحصان كلير الذي كان يمثل الطبقة الكادحة المخلصة الساذجة التي لا تعرف الا السمع والطاعة والولاء الاسقطات المذهلة والصالحة لكل زمان ومكان على واقع الانظمة السياسية والاجتماعية وطريقة تحكمها بالحشود والشعوب والطرق المضللة لتحقيق غايات ومجد شخصي يبنى على اكتاف الكادحين يؤكد لنا ان المعاناة البشرية في حالة تكرار مستمر رغم فارق السنوات والمناطق الجغرافية هذه تقريبا كانت مشاركتي معكم لهذا الاسبوع ويعطيكم الفرح كريمك ويزيدك استاذتنا صباح مدهش جدا ملخصك حبيت انه يصير عندك الفرصة انك قرأتي لهذه الرواية وشاركينا شكرا لك استاذ احمد السلام عليكم صباح الخير فطور الشتر استاذ خالد استاذ محمد جميع الحضور صباحكم الله بالخير والعافية والله مشاركتي بكتاب قوة الصبر الكتاب جميل جدا جدا جدا رائع سبحان الله انا هاختصر الكتاب باذن الله سبحان الله في احدى لفت نظري صراحة انه كتبت مقالة صغيرة جدا في الكتاب عن احدى الشيدات اللي كانت ترودها تقول من الممكن ان يلحق بنا نفاذ الصبر بالضرر الجسدي كذلك كتبت لي احدى الشيدات ذات مرة تقول في كل مرة اتعرض فيها لاصابة جسدي استطيع ان اتبين بوضوح عندما اتأمل الامر ان ما حدث لي كان نتيجة لتعجلي واندفاعي فقد تعرض كحديد الالتواء ذات مرة بينما كنت اجري للحاق بالاوتوبيس وتعرض ظهري لاصابة بينما كنت اجري في محاولة مني للوصول الى العمل مبكرا بعشر دقائق كلتا الحالتين كلفتني اكثر بكثير مما كنت انتظر الكتاب سبحان الله فيه له مقاطع كثيرة وعجبني ايضا عندما تقول حالات الهدوء يعني مرات تمر فينا حالات هدوء ومن كثر ما نستمتع بحالات الهدوء نود ان نرتقي بهالحالة فيكون عندنا استعجال ونفاذ صبر بالحالة اللي احنا فيها حتى نرتقي الحالة اللي بعدها مجرد الارتقاء ربما هناك يكون تقلب مزاج تقول ايضا حتى تقلب المزاج هي اشارت بطريقة ما ان يكون بنفاذ صبر الحالة اللي موجودة انت فيها سبحان الله حالة الهدوء والسكينة ربما نمل من عندها ونذهب الى شهوة الكلام او شهوة الردود فنقع في حالة مزاج اخرى كل هذا يقع بعدم الصبر بالحالة اللي موجود عند فيها سبحان الله حتى التأمل لا نصبر على التأمل تقول الكاتبة حتى مراحل التأمل كده ما نصبر القرارات اي قرار ندمت عليه اعلم انه كان في حالة نفاذ صبر من هذه الحالة اللي كنت فيها هنا تنصح الكاتبة ولها حوارات كثيرة جدا تقول اي موقف صبر عليه وعطى وقته بكامل وقته سبحان الله حتى يكون قرار صاحب نضج عظيم جدا الكاتبة والله عظيمة جدا هذا الكتاب هذا سبحان الله بشكل عام مفيد مفيد بشكل تقول سبحان الله في احدى صفحاتها انا ما نحافظ الله يصححها لكن تقول حالة السكون والهدوء اللي تمر فيها سبحان الله هي حالة عظيمة لا تخرج من عندها عطها كمية صبر هائلة جدا فتأتي ثمارها شكرا لكم يا فطور السبت والله ودي اتأمل وياكم كتب ثانية لكن انا والله متعب اليوم صبحكم الله بالخير والعافية الله يزيدك انما استاذنا احمد شاكر لك مشاركتك ونستكمل مع استاذ عبدالله سراج السلام عليكم وحياكم الله تعالى وشكرا لكم لهذه المساحة الجميلة اليوم بدي الخص كتاب اسمه كتاب قواعد الثروة هذا الكتاب لخصته قبل كده على حسابي في تويتر ورح اشارككم الملخص اللي لخصته هناك كتاب قواعد الثروة يكشف لنا ريتشارد تمبلر في هذا الكتاب القواعد الذهبية البسيطة التي ستمكننا من تحقيق الثروة وتنميتها ويكشف ويحلل سلوكيات واساليب وقواعد الحياة المالية التي تمكنك من ان تصبح اكثر ثراء وسعادة وغنى الثروات شغل الاغنياء وما يسعى اليه الفقراء الكل يعمل لها وبها وقليل منا من لا تهمه هذه الكلمة المال هدف الجميع والقليل منا يصل اليه من وجهة نظر تمبلر يبدأ جمع الثروة في الباب الاول فكر كما يفكر الاثرياء فهي الانطلاقة المثالية في مثابرتنا الى تحقيق الثراء فبإمكان الجميع كسب المال فالامر ليس مقصورا على فئة بعينها فلا يهم ما هي طبقتنا الاجتماعية او ما سعى اليه اباؤنا او حتى ما نظنه بخصوص انفسنا فان الفرص متاحة امام الجميع وذلك حتى نغترف منها قدر ما نشاء الامر الوحيد الذي يمنعنا هو انفسنا ومعتقداتنا الخرافية بشأن المال فما علينا الا تحديد اهداف واقعية وصادقة للعمل من اجلها فاذا ما كذبنا على انفسنا فسوف يفشل الامر وينصح تمبلر بتدوين الاهداف حيث انها تمنح الامر واقعية اكبر مع الانتباه الى ابقاء الامر سرا مع انفسنا فذلك امر مهم ايضا كي لا يحبط الاخرون من عزيمتنا يشير تمبلر ايضا الى ان المال ما هو الا حق مادي يدفعك مقابل للعمل الجاد والتفكير الماهر فلكل مجتهد نصيب الا ان البعض يتكاسل عن كسب المال والبعض الاخر لا يقدم اي تضحيات ولا يحاول التعلم او العمل او التركيز على هذا الامر بجد اذا بالتأكيد اصحاب الثروات هم هؤلاء الذين ينهضون مبكرا ولا يبخلون بالوقت او بالجهد او في المال يجلب المال ولكي نطبق عمليا هذه الفكرة ابدأ في انشاء مزرعة للمال حسب تعبير تمبلر هذا التوجه كفيل لتكاثر الاموال لننفق بعضها ونستثمر بعضها ولا ننسى الا

في المستقبل.

وفي هذه المرحلة لا بد من الاستعانة بفريق عمل يساعدك على إنجاز الأمور التي تجهلها ويجب مراجعة حساباتنا الخاصة باستمرار والحذر على الدوام من الكلمات المكتوبة بخط دقيق والبنود المذكورة في أي عقد قبل توقيعه.

علينا جعل أموالنا تعمل لحسابنا وكمثال على هذا تأجير العقارات الخاصة بنا لتدر علينا المال بشكل دوري وأيضا التفكير الإبداعي وسيلة لجني المزيد من الأموال حيث دائما ما نلاحظ الأغنياء لا يسلكون طريقا يسلكه الجميع وأنهم دائما يسبقون الآخرين في أفكارهم المتميزة.

يعني الكتاب جدا جميل ورح أحط ملخصه في المثبت فوق في أعلى المساحة عشان الكل يقدر يرجع له بإذن الله لأنه هو شوية طويل.

ما شاء الله كفيت وفيت أستاذ عبد الله عظيم ملخصك ومعلومات تقيمة جدا شكرا على إسراعك شكرا جزيلا أستاذ نون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح النور والسرور أحبكم فطور السبت وأحب مستمعينكم وأي شيء ما توصل بيكم حبايبي كتاب اليوم عن التغلب على الشيطان هذا الكتاب لكم أتتخيلوا أنه قعد سبعين سنة بعد وفاة الكاتب ولم ينشر وبعدما توفى الكاتب برضو قعد مدة زوجته رفضت تنشر الكتاب وليه يا ترى تم رفض نشر الكتاب الكاتب هو كاتب معروف ومشهور وكاتب الكتاب اللي كتبه هو أكثر كتب مبيعا بالعالم اسمه think and grow rich نابوليون هيل تمام الكتاب اللي كتبه التغلب على الشيطان هو حوار مع الشيطان يتحاور معاه في كل مجالات الحياة وكأنه يعني أنا ما قرأت الكتاب برغم أنه أنا يعني خلينا نقول الواحد يسعى نفسه لحد ما يموت ويطلع من هالدنيا صح يمكن قعدت عشرين سنة أشتغل على نفسي وتطوير الذات وكتب وكل شيء لكن اللحظة اللي قرأت في هذي الكتاب وكأنه أحد صلط الضوء على اللص بداخلي تفاجأت احنا دايما نتكلم عن تطوير الذات وكيف نغير أفكارنا وكيف نغير عاداتنا لكن الشي الوحيد اللي احنا ما نتكلم عنه الشيطان وين هو موجود بأفكارنا وين موجود بداخلنا طب كيف أميز أنا أفكاري من أفكار الشيطان وكيف أميز تداخله معي بحياتي الحزن هذا اللي فيني هل هو مني ولا هل هو من الشيطان هذا الكتاب أتمنى الجميع يقرأه صراحة يعني أكبر دليل أنه يعني أنا أتخيل أنه هو ما طلع من سبعين سنة وبعد ما توفى أنه الشيطان كله كان له دور كبير أنه يمنع هذا الكتاب من الخروج يتكلم الحوار اللي عمل نابولين هيل مع الشيطان دخل في مواضيع كثيرة دخل في التعليم دخل حتى في العلاقات الزوجية كيف غرور الإنسان بذاته في كل حاجة حتى في السياسة أنه كيف دخل الشيطان لنا من كل ما داخل الحياة أنه كيف أعاق تفكيرنا سبحان الله برغم أن الله سبحانه وتعالى أول حاجة قالنا أنه ترى عدو لكم طب إحنا ليش ما قاعد نتكلم عنه ليك نتكلم عن كل شيء إلا هو أنسان الشيطان لأنه هذا فعله هو دوره أنه ينسينا بعطيكم يعني بما أنه تحبين دائما نكتب بس من الكتاب بس أقرأ لك منه من بعض الحوار اللي قال نابولين هيل يقول الشيطان أنا أجعل الناس يسمعون لي بالتفكير نيابة عنهم لأنهم كسارة جدا وغير مبالين ليفكروا بمفردهم وحكمة ثانية أو جملة من اللي قالها الشيطان يقول الشيطان أنا لا أستطيع التحكم فيك لأنك اكتشفت عقلك وسيطرت عليه وهذه المعرفة تحديدا تشكل ضربة قاسمة لي أنا عندي نظريتي الخاصة بنابولين هيل أنا عندي حدث أو يعني شعور أنه هو كان مسلم هو على الفطرة حتى لما تقرأون الكتاب راح تعجبون هذا إنسان يعني كيف قاعد يتكلم يتحاول مع الشيطان نفس الأشياء اللي إحنا موجودة بالقرآن والسنة اللي لازم أن ننتبه منها مثلا العجب الذات الغرور مداخل الشيطان علينا بين النساء والرجال سبحان الله وللمعلومية هو في كتابه فكر ونمو غني تحدث عن الرسول عليه الصلاة والسلام كشخصية يعني الشخصيات اللي هي مؤثرة فلا نعلم إذا كان هو كان مسلم يخبئ إسلام مع هذا الله أعلم فبس حبيت أشارككم هذا الكتاب وأتمنى الكل يقرأ موجود بجرير بنسخة مترجمة وموجود أيضا بالإنجليزي وشكرا لكم أبهاشتين يا نون حقا سعيد بمشاركتك وإن شاء الله ما تكون آخر مشاركة شكرا لك كان متواجد معنا أستاذ عادل الكاتب بس ما أعرف كل ما أعيد يطلب اللاقتصادي مو راضي يصير عموما عندنا لكم بشارة خير يا أصدقاء وأفراد عائلة فطوري السبت نحب مشاركها معاكم تقدم إلينا مكتبة شرفة خصم خاص لحضورنا الأعزاء لمدة سلاس أيام مشكورين وإن شاء الله نشارككم بالتغريدة غانمة فسارعوا يعني وأبقوا معنا بحيث تحصل على هذا الخصم يعني تكون حتى مخصص لكم أنتم بس المتواجدين في المساحة وهذه من غنائم ما قبل المساحات رمضان أهلا وسهلا مهندس اللاشموي يعني عندك إضافة أهلا وسهلا نحييكم الله جميعا الله يعطيكم العافية ما في إضافة المساحة رائعة جدا اليوم دخلت كده في الساعة الأخيرة مستمعا ومستمتعا بالنقاش والتلخيصات فيعطيكم العافية لكن في عندنا طبعا هذه آخر مساحة قبل رمضان فآخر مساحة فطور صباحي لكن الفطور مستمر الفطور السبت مستمر بإذن الله كان النقاش في الموعد المناسب ولعله هناك مقترحان المقترح الأول هو نفس رمضان الماضي رمضان الماضي كنا ساعة 10.30 صباحا ولمدة ساعة ونصف والاقترح الثاني ويتزاعم هذا الاقتراح خالد وأنا أؤيده أنه يتم تأجيله إلى الظهر إلى الساعة الواحدة ظهرا لكن أتوقع أفضل شيء نسوي تصويت على حسابنا في فطور السبت على تويتر الآن ونشوف نتيجة التصويت ونقرر ونعلن بإذن الله تعالى فرح ننشر التصويت خلوكم جهزين كل أصدقائنا في فطور السبت شاركونا إذا كان العشرة صباحا أو عشرة ونصف عفوا أو الحالية ظهرا أيهما أفضل فننتظر منك التصويت خالد تفضل أول شي حياكم الله جميعا حياك الله حبيبي خالد شوف ستفتحت المايك قاعد أغير رايك أنا هنزل مستمع عشان أسمعك يا خالد يلا تسمعيني يا مهندس تستمع علي يا مهندس أنا وخالد في بيننا مشكلة الضارة عشان يمكن مختلفين على المواقع ما أسمعك هو يسمعني طيب أنا هنزل مستمع عشان أسمعك يا خالد يلا كذا تسمعوني السلام عليكم أسمعك يا خالد أسمعك حمدلله إحنا تناقشنا في الجروب إنه إما ساعة 10 ونص صباحا أرى إنه هذه الفترة تكون نوعا ما ميتة صراحة لأنه الناس تصلت الفجر ما أدري عن طقوس أو الممارسات اللي بعد صلاة الفجر ثم ينومون ولا يصحون إلى الظهر فأشوف إنه فترة الظهر كخيار نسوي تصويت أو 10 ونص صباحا يعني عندنا التصويتين الآن واحدة ظهرا أو 10 ونص صباحا أو بضيف خيار ثالث يا مهندس يصير السحور السبت 12 ليلة طيب جميل نأخذ التصويت على الثلاثة ما في مشكلة ناسب إن شاء الله تمام إن شاء الله طيب هل هنبينا نرفعها الآن ولا بعد ما ننتهي من مساحتنا اليوم هل في ما زال عندنا ملخصات في أحد على الستيج قاتمة ولا؟

لا لا يوجد أنا سويت التصويت بحسابي لأني ما أقدر أدخل حساب فطور السبت فأرفع بحسابي مهندس محمد أو بعد المساحة أو فاطمة تسوينا الآن إذا نكسرها إعادة التغريد؟

التصويت نفسه أتمم تمام طيب ممتاز هتلاقوا التصويت الآن في حسابنا إن شاء الله وننتظر تصويتكم عشان ناخد قرار سريع بإذن الله ونعلن عنه اليوم عشان يكون الأمور واضحة وننتظروا جدولة الأسبوع القادم فأحنا أهم شيء إحنا ما راح ننقطع إن شاء الله مثل رمضان الماضي أتوقع ما وقفنا ولا لقاء أو يمكن لقاء واحد قبل العيد في العشر الأواخر أتوقع هذا الوحيد اللي أتذرنا أنه نقدمه غير كده إحنا مستمرين معاكم إن شاء الله طول السنة بإذن الله تعالى بهذا الفريق الجميل وبهذه الروح وبهذه الناس الرائعة اللي معانا كل أسبوع اللي تساعدنا فعلاً أنه نستمر بدون جهد كبير للأمانة الجهد الأكبر على الحضور معانا في المساحة فالله يعطيكم العافية يا رب ويصير نختم على موعدنا اليوم يا خالد ونعتذر منك يمكن لسه طالبين ريكوست عشان نضيق الوقت وده نحاول بقدر الإمكان نلتزم بوقتنا معاكم فيعطيكم العافية جميعاً وشكراً على كل من حضر وكل من ساهم وكل من شارك نختم ونلقاكم على خير وكل عام وأنتم بخير نلقاكم في صائمين بإذن الله تعالى في الأسبوع القادم سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك وإلى لقاء أصدقائي مع السلام