فطور السبت

أول أربع مساحات لهذا العام، فبإذن الله هنستكمل الحلقة الخامسة لفطور السبت. بدي أستشهد من قول الفيزيائي جورج ديفيد يقول الثروة عبارة عن جهود متواضعة تؤدي إلى نتائج عظيمة.

فهذا السطر يقع به كل اسم منكم، يعني كلكم تعرب عن هذا السطر. فبودا وعرفانا لكم. السلام عليكم، صباح الخير جميعاً. يوم جميل ومبارك فيذن الله.

فاطمة إذا تسمحين أنا في شخصاً يعني خاص أنه كيف طريقة فطور السبت. فإذا تقدرين توضحين كيف تكون مشاركة؟ أكيد الله يسلمكم. أول حاجة نرحب بجميع لكل من حضر معنا. ندعوكم بمشاركتنا.

إحنا دائماً نقول في كل مساحة أنه أنتم بتوصياتكم ومقترحاتكم ليه كتبكم؟ هذه تعتبر هدية لنا. فما مقترحة في مجال معين؟

ابدي رأيك، أعطينا انطباعك عن الكتاب اللي تذكره أو اللي غلقت منه بس استفدت منه. فأحتسب الأجر، اذكر لنا اسم هذا الكتاب، عنوانه، مين المؤلف، إذا فيه لو مترجم برضو اذكره له يا ريت.

ومثلاً إيش تصنيف هذا الكتاب؟ وإيش أبرز المواضيع اللي أفادتكم؟ وخدتوها كمبدأ في حياتكم؟ واستشهدوا لنا بعض المقتبسات لهذا الكتاب في غضون ثلاث دقائق.

وآخر شيء تزودونا بهذه المعلومات بتغريدة منكم عبر رسم فطور السبت. فحياكم الله، نستنى منكم بس تضغطوا على آيقونة طلب اللاكة الصوتي وتشاركونا. أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان.

أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان. اليكم. أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان. أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان. أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان.

أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان. أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان. أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان. أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان.

أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان. أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان. أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان. أهلاً وسهلاً، أهلاً بالمهندس سليمان.

أتذكر أني طلبت الكتاب وما توصلت له لكني نسيت منه المؤلف. يا أعتقد أنه هو نفس الكاتب. ما شاء الله عمرو بعد. هو ذكر ذلك. هو ذكر ذلك في المقدمة. نعم هو قال أنه يميل لها وذكر ذلك في مقدمة كتابه أنه يحب أدب السيرة. شكرا لإضافتك مهندس خالد دائما تضيف لكل جميل. فاطمة موجودة؟ أيوة. الله يعطيكم العافية معنا مدونة هالورينا. أهلا بكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أهلا بكم فريق بفطور السبت ورفقائي في حب القراءة في هذه المساحة.

أعرف بنفسي أنا هالورينا أمتلك مدونة أشارك فيها مراجعات الكتب اللي أقرأها كل أسبوع تقريبا. الرواية اللي بحدثكم فيها اليوم هي رواية سين قاف قاتل سين سعيد.

أحد روائع عبدالله البسيص اللي قد قرأت له من قبل طعم الدئب. وأعجبني حقيقة فرادة اختياره للقصص وفرادة الحبكة. وأيضا أسلوبه في الوصف. سين قاف قاتل سين سعيد تتحدث عن شخصيتين رئيسيتين.

ماجد وهو محقق مولع بمهنته يستلم قضية موت شخصية فهد. وهذه القضية تقوده لإعادة التحقيق في قضية اختفاء مضى عليها 21 سنة.

طبعا مع تقدم الرواية يصير في رب ما بين الشخصية فهد وشخصية ماجد. وأسلوب فهد عبدالله البسيص صراحة جدا أعجبني إلى النهاية. وخصوصا كيف في النهاية ربط الأحداث مع بعض واكتشف المجرم.

الرواية للي يحب يعني مو رتمها سريع تعتبر في الوسط لا هي بطيئة ولا هي سريعة. لذلك استغرقت تقريبا أسبوع كامل عشان أنتهي منها من فترة لفترة.

وفي كثير يعني اقتباسات أعجبتني منها بشارك معاكم واحد يقول عبدالله البسيص أثر الكتابة يفوق أثر القراءة. في القراءة نحن نستخدم الكلمات أما في الكتابة نحن نصنعها.

وبس شكرا. شكرا لك ما شاء الله تبارك الله ويدك أسأل سؤال صغير بس في نفس الوقت أحتاج إجابة عميقة.

كيف ما شاء الله أنه تنظم وقت حتى أنه تدريجي هذا الكتاب اللي بعد أسبوع أنك تحط المراجعة. هي أكيد فيه خلطة سرية. لأنه ما عندي شغل. يعني أنا متفرقة حقيقة للقراءة والعمل على المدونة.

فعشان كده أقدر أرتب يعني وقتي من وقت وقت أقدر أشتغل عليه. يعني على قراءة نفس الكتاب وعلى أيضا مراجعتي له. أيوة عارف شكرا لك ياريت هذي برضو نفس التجربة تبعك.

ياريت تشاركين عبر هاشتاك فطور السبت هالورينا شكرا لك. مهندس خالد عنده تعقيب. شكرا والله مدونة وتوقع هذه هو المشاركة. ما عارف. أهلا بك أمدك هذا المرة. كانت فقط مزحة.

أنا برضو أستغل الوقت وعاسب على الموجودين على المايك. في جواب مدونة على سؤال فاطمة. لما قالت ما عندي شغل. هذه نقطة يعني إيلون ماسك مرة أتكلم عنها.

حنا عندنا فكرة متدارجة نوعا ما أنه الفراغ قاتل. مو على الدوام صراحة. يعني من الأشياء اللي يتكلم عنها مرة إيلون ماسك. أنه يبغى يسوي أوتوميشن أو يبغى يسوي أوتمتا لمعظم المهام الدم.

يعني المهام اللي تستغرق وقتك على الفاضي. والمفروض أنه يكون عندك وقت إضافي يفرغ في الإبداع. فهنا تصير عكس المقولة اللي الفراغ قاتل. لأنه بالعكس الفراغ راح يكون مدة ساعة للإبداع.

لو أنت قدرت توظفها بطريقة مثالية. نفس ما سوى التوب مثلا المدونة. لإختنا اللي توتكلمه. كان عندها فراغ بس ما كان فراغ قاتل. كان فراغ يساعد على الإبداع.

فشكرا والله مدونا أنك ذكرتي على هذه النقطة. والله يعطيك العافية. العفو. فعلا نسأل لك التوفيق هالورينا. ونستكمل مع حياة. أهلاً وسهلاً بك يا حياة. أهلاً وسهلاً صباح الخير.

صباح النور السرور. إن شاء الله اليوم بدي أتكلم عن كتاب قرأته من قبل فترة. في شهر يناير. بس ما حصل نصيبه أسويله مراجعة إلى دحينة.

كتاب شجرة شجرة البرتقالة الرائعة للكاتب خوسي سراماقو. اللي هي ثلاثية المعروفة بثلاثية زيز الجزء الأول. إن شاء الله إن شاء الله ما أحرق ولا شيء فيها.

لأنه دائماً فطوم تقول لي أني أحرق. ودحينة المهندس قال لي هذه حركتي فخايفة من هذا الموضوع شوية. بس الكتاب قلت اسمه نوع الكتاب رواية عجز الصفحات 245.

الكتاب يحكي عن الكاتب يحكي قصة حياته على لسان الطفل زيز. الذي يبلغ خمس سنين. الذي تعلم القراءة من سن صغيرة بدون معلم. يعني كان طفل استثنائي جداً.

لدرجة أنه الجميع يناديه بالشيطان أو الطاعون. يعني يسوي أشياء ما تخطر في عقل الطفل الصغير. فما كان عنده أصدقاء إلا هذا الشجرة الجديدة.

الشجرة اللي اسمها شجرة البرتقال لما انتقلوا إلى بيت جديد. فتعرف على هذه الشجرة. وكان عنده صديق. مو صديق كان يعرف واحد اسمه بورتاجة. كان كبير جداً في مقام أبوه. ويعني كان الصاحب.

ويعني حتى ما كان يصاحب نفسه في عمره. ما كان في أحد يرضي يقعد معه. كان نشأ في منزل فقير جداً. كانت أمه اللي تعول على المنزل. يعني هذا ملخص الكتاب. أنا رأيي الشخصي.

الرواية جداً مشاعرية. يعني إحنا لما نجي نقرأ. ما رح نقرأ أنه كاتب كبير اللي كاتب الكتاب. كأنه طفل عمره خمسة ست سنوات. هو اللي قاعد يحكي عن نفسه. كيف يعني تجاوز هذه المراحل.

كيف يتعلم القراءة. إيش المشاعر اللي كان يواجهها سواء في البيت. أو بين أصدقاءه أو في المدرسة. وكيف يعني تكون. تكون الحياة لما ينشأ في منزل فقير جداً. يعني لدرجة يجي أعياد الميلاد.

وما يكون عندهم حاجة. فجداً أنا بالنسبة لي. أسميها الرواية المشاعرية. كلها مشاعر. أسلوب الكاتب جداً جداً جداً بسيط. لأنه طفل اللي بيكتب. مش الكاتب.

في عبارات شوية كانت صعبة في اللفظة. لكن الرواية جداً رائعة. وتستحق القراءة. يعني تحسها هتأخذوها. فاصل جداً جميل بين الكتب الدسمة. هتكون فاصل جداً رائع. أتمنى لكم قراءة ممتعة.

وشكراً لكم. شكراً لك. أمتعتني وجدتي يا حيات. شكراً. الله يعطيك العافية. ما عندي تعقب أو سؤال. مهندس خالد عندك؟ أو نستكمل؟ طبعاً. معنا أستاذنا خالد الواصل. أستاذنا خالد.

السلام عليكم. بك السلام والرحمة. صباح الخير على جميعاً. والحقيقة أشكركم على الحقيقة المساحة الراقية. والناس الراقية الحقيقة.

أنا عدة مرات أدخل بسبيل المرات الماضية لكن ما حيالي في الحفاظ. فأنا الآن والله يعني استفاجأتني وخاتلنت وجدت المساحة. أنا والله طالع للبر ومعين القهوة وشبثا.

فحببت أشارككم بس مشاركة بسيطة. بالنسبة للكتاب اللي حالياً أقرأهم. في مجلة مصرية يمكن مشهورة لمجلة الرسالة.

يعني المجلة هذه كان يشتوا عليها الأديبة الجميلة الرشيق للأستاذة أحمد الزياد. ظلت حوالي يمكن عشرين سنة تصدر وتضم مجموعة كبيرة من الأدباء والمفكرين.

طاح سين والعقاد وليس فقط مقالات أدبية وإنما مقالات أدبية وعلمية ونوعاً ما سياسية. ظلت هذه المجلة تصدر على مدار عشرين سنة.

فبعدها يعني أصدروها تقريباً في ستين مجلد ولله الحمد أنا قبل فترة كانت حلمي حصل عليها. حصلت عليها قبل فترة من أحدث دورة مصرية في ستين مجلد.

وهي الحقيقة ثروة ثروة كبيرة خصوصاً أن المشرف عليها اللي هو الأستاذ الأدب أحمد الزياد المعروف بقلمها الغشيق وأسلوب الجذاب.

فأنا حقيقة لمن أراد أو من استطاع أن يحصل عليها أو بعض الأعداد فهي مجلد جميلة ومثلية. وشاكر ومقدر لكتر حقيقة ما حضرت تحضير قبل أن أتفاجأت.

فلكن يكفيني أني شرفت بهذه المساحة الراقية والناس راقين يا أخي. شكراً لكم. أسعدنا ملخصك وشاكرين لك حقاً أستاذ خالد. والله يعطيكم العافية. طيب الآن لسه ما حصلنا في مشاركات.

فحياكم الله نجدد ترحيبنا بكم يا أصدقاء اللي حابب نشاركنا بآخر كتاب قرأه أو في شخص وصاكم على هذا الكتاب. وذكر لكم ملخص عنه شاركونا كمان. مهندس خالد عندك كتاب؟

لا والله أغلب الوقت أوراق بحثية ومدونات. أتذكر والله مهندس محمد

لكنها رواية فلسفية يعني ما هي من الروايات المعتادة علينا يعني تدور أحداث الرواية عن أنه في بلد ما دون تحديد اسم البلد فجأة توقف الموت عن أداء مهامة توقف الموت عن أداء المهام فبدأت المستشفيات غصب بسررة المرضى المعلقين يعني بين عالم الأحياء وعالم الأموات ما في عقا قيرتش فيهم والموت مراضي يعني يؤدي عمله هذا الحدث سبب إرباك عام للدولة بشكل عام من شركات التأمين نصيبت بصدمة لأن الناس توقفوا عن الدفع لهم خلاص ما صاروا الناس خافير على حياتهم شركات الجنائز من يعني قابقة وسينة أو أدنى من إعلان إفلاسها يعني ما توقف الموضوع عند هذا الحد أصبح الناس يعيشون حالة من المجازر بعد الحوادث فالشخص مثلا يكون على في حالة مفروض أنه يموت ولكنه لا يموت لأن الموت قرر أن لا يقوم بمهمته الوحيدة وهي أقب أرواح الناس فخزي سراماغو يناقش يناقش فكرة أنه تخيل لو أنه الموت فعلا ما في موت في هذا الحياة وأنه كلنا نخلد وأنه المرضى ما يموتون وأنه يجلسون يعانون بمدى الحياة يعني فهو قاعد يحكي لك ماذا سيحدث لو أن العالم بلا موت وأن الموت أصلا في أصله رحمة ولكن نحن البشر يعني وأنه يا أخي حتى أذكر لك فكرة جميلة أنه نحن في الأوقات مع الأشخاص اللي نحبهم نتمنى أنهم لا يموتون ونقول يعني لو قدر لنا عطيناكم أعمارنا لكن في موقفك هذا تتمنى يعني من كثر ما أنت ترى الإنسان اللي تحبه يعاني تباها يموت عشان هو يرتاح هو يرتاح من الألم بعد حادث شنيع بعد مرض يعني مؤلم جدا فجدا هذا الكتاب يعني يفتق ذهنك بطريقة غريبة يعني يتطرق لفكرة يعني ما سبق أحد تطرق لها بمثل طريقته يعني أنصح بالقراءة لهذا الكتاب جميل صراحة شكرا لك يا مبخرة ورحم الله كل من فقدناهم وغفر الله لهم يا حبيبتي فاطمة أنا عندي سؤال يعني شلون أنزل تلخيص الكتاب يعني ما نفاهمة شوفتي إذا من صفحتك الشخصية تضطي في أيقونة أنك تدرجي تغريدة يعني كأني رح أغردها بالضبط يعني بالضبط مية بالمية أنك إيش حتغردي اللهم بس تزيدي هاشتاك فطور السبت وتجي هنا يعني في المساحة أيوة أو شوفي في طريقة ثانية أعلى المساحة العنوان شايفة مكتوب صاحب الأزرق هاشتاك فطور السبت مجرد تضطي عليها من هنا برضو لما تضطي حيطلع فيه أيقونة اللي أنك تغردي خلاص هو جهز لك يعني جهز لك الهاشتاك بس اللهم تحط الملخص تمام تمام شكرا شكرا تمام الله أيامك بكل خير شكرا لك قبل تنزل المفخرة مفخرة كلمينا في دقيقة عن البودكاست وش تقدمين في البودكاست والله البودكاست أنا أتحدث فيه عن مشاعر أكثر من أنها أفكار أو بحوث أو معلومات علمية أنا يعني يا أخي عندي قناعة أنه احنا تشبعنا من المعلومات معلومات معلومات أفكار أفكار أفكار معلومات معلومات كل بودكاست كنت أدخل وكنت أتلقى كم هائل كبير جدا من المعلومات لكن قل من الأصدقاء أو الزملاء اللي يتكلمون في البودكاست بشكل عام من يتحدث عن مشاعري يصفها يشرحها يعني يبسطها يلمسها ما وجدت صراحة فلذلك أنا حتى أني حاول أقلل عدد الدقائق بعض البودكاست اللي نزلتهم كده ثلاث دقائق يعني ممكن يسمع الواحد وأنت بكرام يلبس الشوز يعني فهذه فكرتي يعني أوصل شعور بطريقة عميقة نوعا ما تناسبني أنا الله يكتب لك الخير وشكرا لله يا مفخرة شكرا لك إن شاء الله نشوفك مثل ثمانية أو أفضل إن شاء الله شكرا شكرا وبما أنه جبنا طاري ثمانية يا فاطمة وتعقيب على المداخلة مفخرة بس إشهادة بسيطة ثمانية عندهم فيلم قصير يقارب كلام أختنا مفخرة للتو عندهم فيلم قصير عن الحاجة اللي يسمونها الرعاية التلطيفية كانوا منصدفين طبيب اسمه خالد الغامدي ويتكلم عن هذه اللحظات الأخيرة الرعاية التلطيفية من اسمها المرضى اللي قربوا للموت فكان ممتع صراحة توقع مدة 11 دقيقة وإجابات من نفس الدكتور خالد الغامدي فاللي حاب يطلع عليه موجود في اليوتيوب صادقتو والله يسلمكم فعلا أنا أتوبك أنه ما شاء الله طريقتك مبتكر جدا أستاذة مفخرة وربنا يوفقك يا رب حتى على سياك أنك ذكرتوا البودكاست لثمانية وودي كمان أشيل لشغلة معلش اللي قاعدة تنتظرونا بس دقيقة ففي أحدى حلقات لي بودكاست فنشان كانوا مستضيفين أنه يتكلموا عن موضوع يتضمن عن الأرشفة وكيف من أحد يعني العمل اللي يعملوا في الأرشفة أو في المكتبة فأنا وقتها أنه لما هم صدروا هذه الحلقة وأنا وقتها مدة أسبوعين كنت فعليا قاعدة أمر بتجربة أنه أعيد هذه الكتب ونرففها ويعني نعيد قراءتها ونصنفها وهذه المكتبة هي تخص مكتبة جامعتنا وتتبعا لنظام يعني يسمى النظام الكونغرس الأمريكي فحسيت أنه قديش أنه كيف المعلومات اللي المواضيع قاعدة تعرفوا اللي تتطابط لما أنت قاعد تسوي شغلة وفجأة قاعدة تجي معلومة أو قاعدة تجي محتوى شيء أنت قاعد تمر فيه لدحان فنفس الشيء استمعوا لي حقا اللي ذكروا مهندس خالد مع ذلك أضيفه كمان لبودكاست حقا للمكتبة وإن شاء الله أنا يعني حتشوفوا شاركتكم أضيفه بودكاست من الخرى شكرا شكرا يا أصدقاء إلى اللقاء شكرا لك ابكي معنا طيب نستكمل مع أستاذ عبدالله سيراج السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام ورحمة البركة عندي كتاب لخصته قبل فترة على حسابي في تويتر كتاب جدا مفيد وجميل ويعني ملهم الصراحة اسمه أهم خمسة أشياء يندم عليها المرء عند الموت الكتاب هذا لممرضة أسترالية كانت هذه الممرضة هي مؤلفة الكتاب كانت دائما مع الأشخاص المرضى اللي قاربوا أو أوشكوا على الموت فكانت تسألهم إيش هي أكثر الأمور اللي ندمتوا عليها أو أنكم ما حققتوها قبل يعني اللي ما حققتوها في حياتكم فلخصت الكتاب في حسابي ورح أقرأ لكم الملخص يعني بشكل سريع بإذن الله يعني عملت هذه الممرضة على رعاية المرضى الذين أوشكوا على الانتقال من الدنيا الفانية إلى الآخرة الباقية خاصة المرضى الذين تبقى على وفاتهم أقل من ثلاثة إلى أربعة سابيع لفشل الطب في التأخير الأجر المحتوم حين يأتي على كل إنسان هذا الوقت تكون رؤيته واضحة لحياته الماضية ويكون لسانه منطلقاً بالصدق وبالحكمة العميقة كذلك لأن بروني المؤلفة يعني كانت تقف بجانب هؤلاء الراحلين تشجعهم وتؤازرهم وتخفف عنهم فهي كانت تسألهم ما أكثر شيء ندمتم عليه في حياتكم رقم واحد كنت أتمنى لو ملكت الشجاعة لأعيش الحياة التي أردتها لنفسي لا التي أرادها الآخرون لي أكثر شيء ندم عليه النادمون حين يدرك الناس أن حياتهم قد مرت وانتهت هو الأحلام الكثيرة التي راودتهم دون أن يحاولوا تحقيقها حين تكون على وشك الرحيل عن هذه الدنيا وتنظر لأحلامك التي لم تحققها فستدرك أن سبب عدم تحقيقها هو أنت ربما بسبب أشياء فعلتها أو لم تفعلها يجب أن تلتزم بتحقيق عدد ولو قليل من أحلامك فيوم أن تلاحظ أن صحتك تتراجع فاعلم أنك تسير على طريق هابط نهايته القبر فلا تسوف وبادر لتحقيق أحلامك الصحة والقوة والشباب كنز لا يدوم الكاتبة تشرح هذه النقطة أيضا في كون الإنسان لا يعي إلا متأخرا أنه لم يحقق أغلب أحلامه فهي تحدثت عن أننا ندرك في وقت متأخر أننا لم نهتم بتحقيق أحلامنا سواء باتخاذ قرارات خاطئة أو عدم اتخاذ قرار أصلا ولكن الأهم هنا هو كوننا لا نحقق أحلامنا بسبب أننا نسعى لتحقيق أحلام شخص آخر وإذا كان هذا الأمر منتشر عند الغرب والذين لديهم حرية أكثر في حياتهم وليس لديهم تلك الاعتبارات الكثيرة فما بالك بمجتمعنا؟

اثنين أتمنى لو أني لم أعمل بهذه الكثرة هذه الأمنية كانت من نصيب أكثر الرجال مقارنة بالنساء ذلك أن هذا العمل الكثير حرمهم من مراقبة أطفالهم يكبرون وحرمهم كذلك من مرافقة آبائهم وأمهاتهم في نهاية رحلتهم النساء التي لم تلدنا اشتركنا بالأكثر في هذه الأمنية كذلك المال لا يجلب السعادة ولو كان يفعل فهل يغني مال عن موت؟

الوظيفة المرموقة تفقد بريقها في عين المشرف على الموت على عكس قضاء أوقات طيبة مع الأهل والأقارب والأصدقاء البحث عن أسباب السعادة في غير مصادر المال والعمل ربما عاد عليك براحة نفسية تعينك حين يدن الأجل ثلاثة كم أتمنى لو ملكت الشجاعة للتعبير عن مشاعري الكثيرون يكتمون مشاعرهم فأنا منهم أن في هذا الكتمان السلامة والنجاة من المشاكل ولهذا السبب ينتهي المآل بالكثيرين بأن يعيشوا حياة عادية تقليدية مملة ويحرمون أنفسهم من است

يعني على تويتر لعل يعني الآخرين استفيدوا منه بإذن الله. مرحبا الله بك أستاذنا عبد الله وشاكرين لك حقا على ملخصك. الله يعطيك العافية رب. عوداً إليك يا نور. معلش نور أنت كنت قبل.

اسمحوا واعتذر. صباح الخير. يا أهلا. ولا يهمك حبيبتي عادي. مش مشكلة. أنا أصلا بستمتع بفطور السبت سواء مستمعاً أو متحدثة وبحبش أحكي كتير أصلا.

عشان هيك راح أحكي عن رواية قرأتها مؤخراً. رواية اسمها كيف تقع في الحب لسيسيليا أهرن. الرواية رومانسية. فإذا حدا بحبش قراءة روايات. بالذات روايات رومانسية فهي مش مناسبة لإله حتكون.

رواية خفيفة. فيها أنا حاسد فيها مشاعر حزن وضحك. وفكرتها كتير حلوة. فكرتها هي بتحكي عن كريستين اللي هي في مرحلة عم بتمر في طلاق. بتنفصل عن زوجها.

كريستين مدمنة قراءات قراءة كتب تنمية ذاتية. فمكتبتها عبارة عن كيف تقنع مديرك بعدم رغبتك في العمل. كيف تتعلم الإيجابية في عشر أيام. أهم عشر أسئلة هاي نوعية من الكتب.

هي مدمنة قراءات هاي الكتب. وبتعتبرها زي مرشد في حياتها. كيف تتعامل مع الأمور. خاصة أنه هي بتشتغل في مجال التوظيف. عندها مكتب توظيف. فخضم هاي المرحلة في حياتها.

بتقابل إنسان تنحط موقف إنسان بدي ينتحر. وبتكون موجودة في هذيك اللحظة في هذاك الموقف. لللحظة ما بتحس إنها أنقذته وأقنعته إنه ما ينتحر. لكن بتتفاجأ بعدين إنه بطلق الرصاصة على نفسه.

ما بيموت على طول بيروح للمستشفى. بعدها بأيام بتقابل رجل آخر برضو بدي ينتحر. بس عمرها يعني بدي نطعن من جسر. فبرضو بتتدخل وبتنقذه فعليا. أو مش تنقذه بتقنعه إنه ما ينتحر.

وبتوعده إنها تنقذه من الحياة اللي هو عايشها. وتحل مشاكله وتخليه يحب الحياة مرة تانية. وخلال هاي الرحلة بترجع بتستمد المعلومات من هاي الكتب.

بترجع تراجع الكتب وبتشتري كتب جديدة عشان تحاول تحل مشاكله. وبتمر بأكشنات هي ويا بالأخير في عدة مواقف. خلال الرحلة بتكتشف هي إنه كيف هي بتساعد حالها.

وهي بتكتشف إنها هاي الرحلة ساعدت نفسها أكتر منها ساعدته. والشغل التاني تقع في الحب مع هذا البني آدم. والرواية كتير حلوة مش رح أحرق إشي تاني فيها.

بس فعليا حتضحكوا حتبكوا وممتعة خفيفة الرواية جدا وجميلة. والذكاء بصراحة إنه الكاتبة اللي هي كريستين بتكون بدها تكتب كتاب بطريقة السلف هلب.

لكنها بتكتشف بعدين بآخر الرحلة إنها قرر تكتب الكتاب على شكل رواية. الكاتبة كتبت الرواية على شكل سلف هلب. يعني الفصول الرواية تبدأ بسؤال بتنمية بشرية.

كيف تستمتع بحياتك كابت 30 طريقة بسيطة. كيف تخبر كيف تصنع أومليت بدون أن تكسر البيض. فالفصول هي عبارة عن كتب يعني كتب تمية ذاتية بس هي رواية.

وكريستين بتكون بدها تكتب كتاب من أول الرواية وهي بتحكي إنها عم تكتب كتاب. بتكتب وكانت على طريقة السلف هلب لكن في آخر رواية بتقرر إنها تكتبها على شكل رواية.

فحبيت التسترف الموضوع وإن شاء الله تعجبكم الرواية. وأسفها الإطالة. بالعكس يا للإطافة تلخصك يا نور. شكرا لك حقا.

تعرفوا كان على طرف لساني خلاص أني أقول فعليا إيش هذا الكتاب اللي ما شاء الله اللي قاعد تكتني. حست كمية مغامرات اللي قاعد تحصل. ثاني شيء حست إنه جذبني أكثر لما ذكرتي عن الآملت.

لأني أنا أعشق أني أعمله. فكيف أنه ما تتكسر البيضة. نايس جدا. شكرا لك يا نور. الرواية بس 400 صفحة قرأتها بيومين. يعني بلشتها الخميس بالليل. خلصتها مبارح.

يعني 400 صفحة رواية بس كتير لأمتعة. مش حتحسي فيها. الأكشنات اللي فيها والأحداث حتحبيها جدا. ما شاء الله. حقا سعيدين بك يا نور. وأهلا وسهلا بأستاذنا التركي. مرحبا صباح الخير.

أهلا وسهلا. إن شاء الله صوتي واضح. واضح تماما الوضوح. طيب. دانيال ابناك في كتابه المعروف. أنا ما رح ألخصه بس نحب أتفب بكلمة منها. يقول أنه الإنسان يبني بيوت لأنه يعرف أنه حي.

لكن يكتب كتب لأنه يعلم أنه فانن. وهو اليوم كله فانن. أظن ثلاث كتب لخصت اليوم على الموت. وهو يعيش ضمن جماعات. لأنه لديه جميع غريزة تجمع. لكنه يقرأ لأنه يعلم أنه وحيد.

وهذه القراءة هي صحبة له. لا تحل مكانها صحبة أخرى. وهي لا تقدم لها تفسير قطريحة والمصير. لكنها تنسد شبكة متينة من التواطؤات بينه وبين الحياة. هذه في خاتمة الكتاب.

أنا أذكر لما بدأت أحب الكتب وأقراها. سبحان الله بدأت كانت بالإعجاب. كنت زاير واحد من أقاربي. وفي المجلس كان فيه كتابين. أذكر خدت واحد منهم وقريته أو تصفحته. وحبيت على طول يعني.

وبدأت القصة. لكن اللي حاصل أنه لما أخذ كتاب كنت أكمله للنهاية. حتى لو ما كان كتاب جيد أو ما عجبني أو ما شهدني. يعني كنت أحس أنه واجب لازم أني أنتهي منه.

هالعادة هذه تخلصت منها شيء في شيء. في نفس الكتاب دانيل بنائك. اللي هو كتاب متاع القراءة. أحط عنوان الحق في القفز عن الصفحات. القفز عن الصفحات. أنا أسميها الرفرفة على الكتاب.

جميل أنك ترفرف فوق الكتاب. يعني تأخذ اللي يمتعك تأخذ اللي يعجبك تأخذ المعلومات اللي أنت تبغى. يعني مو شرط أنك تقرأ الكتاب من الغلاف للغلاف.

لأنك أنت مش في التدقيق أو في الرقابة علشان أنك تشوف. أنا ما أستثني من ذلك شيء جميع أنواع الكتب بالإمكان أنك تمارس معها هذه الطريقة.

أيضاً العنوان آخر قال فيها الحق في عدم إنهاء كتاب. يعني ويذكر باب مبالغ يقول هناك ستة وثلاثون ألف سبب لذلك أني ما أنهي هذا الكتاب عادي.

أنا أشوف أنه فيه استثناء ممكن عندك كتاب عظيم عميق جيد في التخصص اللي هو فيه أنت ما كملته لأنه مستوى كبير جداً يعني ترى ممكن اليوم هو مناسب لك.

ترى زيارة مكتبتك فترة بعد أخرى وتنظيفها وترتيبها تطلع لك كتب أنت كنت في يوم من الأيام تعرف أنها كتب قيمة لكن ما أكملتها لأنها صعبة شوية. ترى اليوم تقدر تقراها لأن توسعت مداركك.

ارجع لهذا الكتاب وهو كنز ثمينة. أيضاً عندي عنوان آخر قال الحق في إعادة الكتاب. نعم يعني سواء إعادة الكتاب كاملة أو بعض الفواد اللي انت سجلت. أنا أشوف حاجة ثانية بالنسبة للروايات.

في روايات أنا قرأتها قديماً بطبعة تجارية أو تحقيقها غير مناسب. صدقوني يا جماعة أهل اللي جرب روح المكتب مرة ثانية وشوف الطبعات الجديدة ومو شرط أن الجديدة أفضل لا لا.

بس شوف الموجود اللي ما مر عليك. قارن في الرواية رواية الرواي اللي انت تحب من أي أدب كان أدب روسي لاتيني أمريكي اللي هو طبعاً العربي غير مترجم هو عربي أساساً.

لكن المترجمة اقرأ ترجمة هالرواية في فصول منها تصفح واقرأ في الرواية الثانية. صدقوني يا جماعة الخير بتحصلون انها عبارة عن روايتين مختلفتين عن بعض. الترجمة تفسد وتصلح.

لذلك ترى انت يخيل لك انك قرأت مثلاً البؤساء أو قرأت الأخوة الأعداء أو غيرهم من الروايات العالمية. ترى ما قرأتها أو زوربا اليوناني. لا انت ما قرأتها فعلاً.

اذا كنت قرأتها من ترجمة غير جيدة ترى انت لم تقرأ الرواية الحقيقية.

اذا هذه مفاجأة وبشرة ان روايتك اللي تحبها واللي اعجبتك هذا وترجمتها غير جيدة لسه انت ما قرأتها تستطيع انك تقرأها مرة ثانية. والله يعطيكم العافية يا رب.

الله يعطيك العافية شكراً لك استاذنا تركي حقاً وتقدروا تلاقوا تغريدة استاذ تركي من هنا عند حاجة المحادثة اللي المساحة او احنا خلاص رفعنا فوق بتلاقوا تقرأوا.

الله يعطيك العافية استاذ تركي ونستكمل مع استاذ نزار. اهلا وسهلا وصباحكم الله بالخير يعطيكم العافية وعلى هالمبادرة اللي ما شاء الله تبارك الله مستمرة.

الله يزيدها إن شاء الله في نمو وازدهار. حقيقةً شكراً للدعوة وإن شاء الله باذن الله انا بشارك مستقبلاً وليس

اللي جابته في هذه المكتبة وكيف قديش احنا قاعدين نشوف فالمتطوعة اللي معايا اسمها أمجاد الله عتال عافية هي اللي اقترحت لي قالت فاطمة أنت عارفة أنه ثمانية نزلت مقطع لي ثمانية أسئلة مع خبير فهرسة وقالت إنها حقا استمتعت مع هذه الحلقة وأنا أصبح عليها أتوقع أنها سامعتني داحين فأعني حتى أنا كمان أقترح لكم أنكم تستمعوا لهذه الحلقة شكرا لكم لكل من شاركنا في الساعة الأولى ولمن بقى وحضر معنا إلينا داحين معاكم مهندس خالد أعطيك العافية يا فاطمة شكرا الدور حالياً دكتور عبد الله بس قبل يبدأ دكتور عبد الله هي فاتحة لنقطة أنت انتهيتي فيها يا فاطمة لما ذكرت أنه الصوتي بودكاسي يتكلم عن الحاجة اللي تبين تسوينا فنفال حبيبي كان يتكلم عن ذي شي وكيف أنه العالم مو فقط أصبح قرية صغيرة لا أصبح أنه أنت تجد أشخاص يشاركونك نفس الاهتمام ويفيدونك بصورة كبيرة أمر جداً سهل جداً جداً سهل دكتور عبد الله أمس غرّت تغريدة عن سيرة ذاتية لشخص يعمل في الفنادق هذه جمالية الكتاب نوعاً ما أي شخص عنده تجربة أذكر شفت رواية لبيبي ستر يعني جليسة أطفال كذا سيرة ذاتية وتفاصيل المراحل اللي تمر فيها فلك أن تتصور كيف أنه لو عندك أي اهتمام كان راح تحصل مصادر كذا تنور لك هذا الشي أو تساعدك في تطوير هذا الشي فهذا الجمالية حالياً في الانترنت تقدر تحصل طوائف أو مجموعات تعزز وتشاركك في نفس الاهتمام فحياك الله يا دكتور عبد الله واسم الله يسلمك الله يا خالد وشكراً جزيلاً على إتاحة الفرصة وشكراً لفطور السبت وللمهندس محمد ولجميع الأخوة والأخوات المتواجدين في هذه المساحة اليوم أنا عندي كتاب لكن قبل الكتاب هذا يعني بذكر حادثة بسيطة عام 2012 يعني إن لم تخني الذاكرة أنا زرت إسبانيا وفي ذلك الوقت كان كل الحديث في وسائل الإعلام كان كله يدور حول أزمة اقتصادية طاحنة في إسبانيا وكذا وكذا وهناك أزمة ناقد وهناك مساعدات من الدول الأوروبية لإسبانيا ولحقوا إسبانيا والاقتصاد الإسباني يمر بمرحلة صعبة كان هذا كل الحديث في وسائل الإعلام وكذا فلما أنا رحت هناك يعني وجدت الموضوع عادي يعني ما فيه العالم مبسوطة وتروح المطاعم المطاعم مليانة بشر وسائل المواصلات أيضاً مزدحمة بالناس المتاحف أيضاً السياح موجودين ما تقدر تمشي في مدريد والعالم تضحك والعالم مبسوطة والعالم أنا قلت يعني أنه إما أن هناك فعلاً مشكلة حقيقية لكن الناس هنا يعني فرحانة ومبسوطة وكذا أو أنه فعلاً في وسائل التواصل الاجتماعي والإعلام وكذا يتم تضخيم الأمور وظل هذا السؤال سبحان الله يدور في بالي حتى قرأت كتاب بعد ذلك اسمه أنا ما أدري إذا كان أحد قرأ هالكتاب هذا اسمه أعتقد فالنيس أو الحقيقة الكاملة المؤلف من السويد هو وأعتقد ثنتين من بناتها عولا وآنا روزلين المؤلف اسمه هانز روزلين طبعاً توفي قبل الانتهاء من تأليف الكتاب ووضع كتاب هالكتاب هذا يقوم على فكرة بسيطة ورئيسية هي أن الواقع الذي نعيش فيه على مستوى العالم طبعاً هو أفضل بكثير من ذلك العالم الذي تصوره لنا وسائل الإعلام وقال إن هناك عشرة أسباب لذلك السبب الأول أنه وسائل الإعلام دائماً تضخم الأمور وتصورها بطريقة فيها مبالغة شديدة جداً لهدف وهو جلب المشاهدات طبعاً وعندما تأتي مشاهدات تأتي إعلانات ودعايات اثنين السبب الثاني أنه أغلب المصادر الذي يستقي الإعلام منها معلوماته في الغالب هي غير دقيقة أو عفى عليها الزمن ممكن هذه الحالة تفسر لنا الوضع في إسبانيا ممكن ثلاثة هناك حالة نزعة لدوصائط الإعلام على التركيز على الجوانب السلبية فقط يعني الجانب السلبي فقط الجانب الإيجابي لا يتم ذكره أبداً أربعة أنه التفكير المثنوي شعري التفكير المثنوي أنه هناك مثلاً مجتمع من المجتمعات أنه فقير إما يكون فقير جداً أو غني جداً إما يكون فيه أمن أو يكون فيه فلتان إما يكون فيه جهل أو يكون فيه علم قالك لا أنه الغنى درجات والفقر درجات والعلم درجات والجهل درجات السبب الخامس هو عقدة الخوف المتأصلة في الإنسان أنه حتى لو كان فيه مثلاً بحبوحة والإنسان عايش والإنسان ماشي إلا أنه يظل هناك نوع من عقدة الخوف حتى إذا ضحك الإنسان ومبسوط وكذا يقول يا ساتر لعل الأمر خير يعني هذه النزعة موجودة موجودة ومتأصلة في الإنسان ستة أي مشكلة يقول المؤلف أو المؤلفين لهذا الكتاب أنه أي مشكلة هي في حجمها أصغر بكثير مما يتم تصوره في وسائل الإعلام يعني نعم هناك مشكلة مشكلة فقر مثلاً أو مشكلة تضخم أو مشكلة كذا هي موجودة لكن في الواقع هي أقل بكثير مما يتم تصوره ستة آفة التعميم يعني هناك حالات مرض مثلاً انتشار بايروس أو انتشار كذا أو مجاعة وللا نعم موجودة لكن قد تكون في زاوية في مدينة في قرية صغيرة لكن يتم تعميمها أنه هناك حالة من كذا كذا كذا في البلد الفلاني أو في المنطقة الفلانية سبعة هناك اعتقاد أنه الأمور هي لا تتبدل ولا تتغير يعني مثلاً أفريقيا محكوم عليها بالفقر والعوز غير صحيح هناك دول في أفريقيا تحقق معدلات نمو كبيرة جدا أيضا تسعة أنه اللوم إلغاء اللوم دائما نحن نلقي اللوم على الآخرين في مشاكل وكذا آخر شيء اللي هو أنه هناك حلول لكل المشاكل يعني أي مشكلة لابد أن يكون لها حل هناك مشاكل فعلا ليس لها حل يعني مهما كانوا ومهما ذا إلا أنه سوف تجد في بلد من البلدان سوف تجد حالات فقر وحالات غنى وسوف تجد طبقة متوسطة ما في حل كذا هذه التقسيمات موجودة في كل بلد وفي كل مجتمع أتمنى أني أفدتكم الكتاب هذا فعلا من الكتب الجميلة أنا قرأته يمكن قبل أربعة أو خمس سنوات لكن بصدق يعني من الكتب اللي فكرته لا تزال يعني عالقة في الذهن أتمنى لكم يوما سعيدا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا وسهلا يا دكتور عبد الله شكرا شكرا تثرينا دائما بهذه المشاركات القصيرة والممتعة أنا أستمتع إذا شاركت يا سلمان لأنه أوكي ما تحفظ فيها لنسي شكرا يا سلمان نستكمل حاليا مع دكتور فهد أو أستاذ فهد السلام عليكم صباح عليكم جميعا بالخير أصدقاء صباح السادس طبعا الكتاب اللي بعرضها اليوم هو طبعا بمناسبة هذا العام مزارة الثقافة جعلت منها عام الشعر العربي فقلنا جيد أن يكون في عرض لكتاب يعطي أدوات التذوق للشعر يعني يبني ملكة النقد وطبعا الحقيق كثير من الناس عنده ميل عام للقراءة الأدبية وربما غير متخصصين يجدون فجوة في أنه يصل إلى نوع من الفهم والدائقة المتخصصة الدائقة للأدب لأنه يحتاج أن يبني أدوات نقدية ويرى أن هذا أمر يحتاج إلى نوع من التخصص طويل والقراءة المطولة في الكتب النقدية التي قد يعني يجد حاجز نفسي تجاهها عندي كتاب مبسط لهذا الجانب ويدخلك إلى هذا العالم بسلاسة وببساطة وهو كتاب بعنوان الدراسة الأدبية الدراسة الأدبية لناقد لبناني قديم اسمها رئيف خوري رئيف خوري طبعا الكتاب طبع قديما عام 1939 طبع الأولى وانقطع طويلا من المكتبات ثم عادت دار الساقي طبعته مشكورة كتب لأجل طلاب التعليم الجامعي أو الثانوي وتعلمون أن الطلاب قديما يعني مستواهم عالي وما كتب لهم قديما يصبح مناسب للقراء عموما يعني حاليا الكتاب قسمين جعل قسمين القسم الأول جانب النقد النقد الأدبي وكان غرضه فيه يعني أن القارئ يعرف الأصول اللغوية والفنية التي يتثقف بها يعني الذوق يتثقف فيستطيع الحكم على الآثار الأدبية أقيمها أم رديئة والقسم الآخر التاريخ الأدبي التاريخ الأدبي باختصار طبعا وكان هدفه فيه تصوير التفاعل الذي يقع فيه زمانه مكان بين مختلف العوامل المؤثرات والجانب الذي يترك طابع على مشاعله

ومداركهم على أثارهم الأدبية، ويرى أنه من الضرورة أن يجمع في التأليف بين هذين الأمرين، ولا يصح أن يكون هناك فصل بين النقد الأدبي والتاريخ الأدبي، لأنه كل منهما يدعم الآخر.

طبعاً مثل ما قلت الكتاب مدلل وميسر لعموم القراءة غير متخصصين في الأدب، اسلوبه قريب المتناول، لا يستخدم اللغة الأدبية أو اللغة النقدية بمصطلحاتها وجانبها التخصصي، ومع ذلك لديه قدرة نقدية رائعة ومعالجة سلسة، استشهادات جميلة، عادة يأخذ الشاهد البيت الشعري والأثنين والثلاثة أو الماقطع النصري، ويقرب النظرة بصياغة مختصرة بسيطة، يعني لن أطيل في العرض، لكن مثلاً نموذج أو نموذجين نطلعكم عليه، يتحدث عن خليل مطران في العصر الحديث، يقول أنه وفق إلى ابتداعات استوحاها في عالم الاجتماع، كقوله في الجماهير المصرية التي كانت تسجد قديماً لدى تمثال رعمسيس المنحوط من مرمر، قال فبجلت تحت تاج الملك مدميها وقبلت دمها في المرمر القاني، أيضاً من الإشارات تحدث عن الأسلوب، الأسلوب وأخذ فيه، ثم خلص يقال الصفات الحميدة في الأسلوب مردها إلى أمر واحد، مقدرة الأديب سواء كان كاتب أو شاعر على تذليل التناقض القائم في صميم العمل الأدبي، وهو التناقض بين الشكل والجوهر، شكل الأدب وجوهره أو روحه وجسمه، فإذا استطاع الأديب في أدبها أن يطوع هذا الجانب أو الجسم للروح تطويعاً ظهرت عليه المؤالفة والمزاوجة التامة من جميع الوجوه بين المبنى والمعنى والقصد ومقتضى الحال، فهو الأديب حقاً الذي يستحق أن يقرأ له، يعني هذه بعض الإشارات والملامح، كما قلنا الكتاب متوسط الحجم، ويجد الإنسان فيه متعة وسلاسة وتجول في أفانين الأدب، يعطيكم العافية لإيتاحة الفرصة، السلام عليكم ورحمة الله يعطيك العافية أستاذ فؤاد، شكراً على الاختيار الموفق متزامن مع عام الشعر العربي، شكراً لك دكتورة سلوة، حياك الله، بسم الله الرحمن الرحيم عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام ورحمة الله أسعد الله صباحكم جميعاً بكل خير، كتاب اليوم بإذن الله معجزة الصباح، لا أعلم إن كان أحد أتلخصه للانقطاع لفترة، ولكن سأذكر النقاط المهمة التي لخصتها فيه، تكلم في معجزة الصباح المؤلف عن حياته وعن الحياة الحادثة التي غيرت مجرى حياته، كذلك تحدث وأدرج كلمة حان الوقت لإيقاظ جميع إمكاناتكم، كما قال أنتم تستحقون وقادرون مثل أي شخص آخر على خلق وصيانة الصحة والثروة والسعادة والحب والنجاح إلى أرقى مستوياتكم، حتى تكفوا عن الاكتفاء في أغلب الأوقات نكتفي بما هو قليل مما نستحقه علينا أن نبدأ بالسعي، كذلك تحدث عن طريقة الاستيقاظ كل يوم وكيف تؤثر على النجاح في مختلف الجوانب، كذلك لا ننسى أن النبي صلى الله عليه وسلم عليه كان دائماً يقول بورك لأمتي في بكورها، تحدث عن عادة الجري التي غيرت مجرى حياته، تحدث عن نادي 95% وهم من رضوا بأقل مما يمتلكون، تحدث أيضاً عن المجالات التي يجب أن نهتم بها سواء كان بدنياً أو عقلياً أو انفعالياً أو عاطفياً أو مالياً، تحدث عن منقذات الحياة وهي الصمت، في حالة الصمت تجد الروح طريقاً للدخول إلى نور ساطع وما هو مروع يتخلل في شفافية، تحدث عن التوكيد، عن قوة التخيل، انظروا إلى الأمور كما تتمنون أن ترونها وليس كما هي علي، تحدث عن التمارين، تخصيص وقت معين للتمارين، يجب أن نخصص وقت لمعالجة أنفسنا من خلال التمارين الرياضية، القراءة الشخص الذي لا يقرأ لا يختلف أبداً عن الشخص الأمي، تحدث عن الكتابة، تحدث عن الكتابة وكيف أنها هي مداد الكلمات على الورق، كذلك تحدث وقال انهبوا أنتم على موعد مع النجاح، أنتم على وشك اكتشاف كيفية تحقيق حياة استثنائية لم تتخيلوها من قبل، وهنا أختم بقول النبي صلى الله عليه وسلم بورك لأمتي في بكورها، شاكر علىكم.

فعلاً أنت كالعافية دكتورة سلوى وشكراً، فاطمة أتوقع عندك تعقيب، سميها فاطمة.

بالعكس الله يسلمكم، دائماً دائماً نكون ممتنين لمشاركات دكتورة سلوى من الرفيقات اللي دائماً نترقب الملخصات، ما عندي تعليق بس الله يعطيك العافية عن وجودك ودائماً نكتسرينا.

الله يسلمك. آه تمام فاطمة، أنا تشابه لي الكتاب مع كتابة المفضل نادي الخامسة صباحاً أو السادسة صباحاً؟

صحيح نادي الخامسة صباحاً لهذا، نسيت بسم الله اسمه، أنا دائماً أقول اسمه شاورما، الكاتب الكاتب، شاورما، إيه روبين شاورما.

طيب فاطمة، أتوقع أنه محتوى الكتاب متشابه مع كتابة الدكتورة صح؟

أيوة أيوة، ودائماً حتى إيش ببتكر، أتوقع هذه سالفة مرة أذكرها لكم، أنه لما تيجي تطبق تاخد كتاب يعني نفس المعاد اللي هو كاتب لك، فهذا شيء مرة مرة بيفيدك أصلاً، يعني تطبق شيء تقعد تقرأه.

أعطيكم العافية، في معنا مهدي، بس أنا بقول حاجة على نفس هذا الكتابين اللي ذكرت. عندك في الجامعة كان معي زميل مقرب لي اسمه عبدالإله.

عبدالإله شخص ما ينتج ولا يذاكر ولا يسوي أي شيء إلا حرفياً آخر الليل. فيعني الساعة البيولوجية عنده توقع مع كوسة، فيخلص دوام ينوم يصحى آخر الليل ويذاكر.

يعني ما يعرف يذاكر في الصباح ما يعرف يسوي أي شيء في النهار. فما هذه حالة توقع أنه مو على عمومها تعتمد على ممكن تفضلات الأشخاص.

وما أعرف الله لازم نقرأ، ممكن في كتاب اسمه نادي ثانية عشرة ليلاً ممكن، لازم نشوف هذا الشيء. شكراً جميعاً، استكمل مع مهدي، سميها مهدي.

السلام عليكم صباح الخير عجيماً، أتمنى لكم يوم لطيف خفيف. طيب، سامحوني أنا سأعطيكم قراءة، معلش سأعطيكم نصف.

الكتاب الأول رواية، كنت في معرض الكتاب في جدة، فكان في لقاء للدكتور نفسه الرملي، كاتب العراقي المهاجر لإسبانيا.

سألته عن رواية حدائق الرئيس، لأن مطلع الرواية يحمل شيئاً من الرعب كذا. فسألته قلت له يا دكتور متى كتبت هذه الرواية وكيف كتبتها؟

قال قبل 30 سنة ضيق علي أو أسر أخي من قبل الحكومة ذاك الوقت في العراق. قال ثم بعد أسبوع أخبروني، اتصلوا علي أخبروني أن أخي حكم علي بالإعدام.

قال وبدأ التضيق علي المراقبة علي أسبوعياً وحتى في حياتي اليومية، كنت أراقب وكنت ألاحق في كل مكان.

قال فتدبرت أمر نفسي وهاجرت، خرجت لإسبانيا، وهو عايش في أسبانيا منذ 30 سنة ولم يعد للعراق ولم يطأ أرض العراق إلا في معرض العراق الذي كان قبل معرض جدة بأسبوعين أو ثلاثة.

قال كنت يوم من الأيام في مكتبي، قال جاء الاتصال، قالوا يعني أخبروني أن تسعة من عائلتي قتلوا. ويقول هو، يقول قريتي لا يوجد بها موز، الموز الفاكهة المعروفة، قال لا يوجد فيها موز.

وقال نادراً ما يأتي الموز إلينا، يعني ثقافة أكل الموز قليلة أو أنه ما يأتي إليهم لأي سبب من الأسباب. قال فوجدوا ذات صباح بعد صلاة الفجر تسعة كراتين موز أمام منزل كبير العائلة.

قال وكل كرتون من هذه الكراتين كان فيه رأس أحد أقاربي. قال وبعض الرؤوس من شدة التعذيب لم يعرفوها لذلك وضعوا معها الهويات أو البطائق المعرفة به.

قال فعندما أخبروني ووقتها يقول أرسلوا لي الصور على الإيميل، لم تكن وسائل التواصل بهذا السوء.

قال أرسلوا لي الصور على الإيميل، قال شاهدتها فهمت ثلاثة أيام على وجهي لا أكل ولا أشرب ولا أنام. قال ولا أدري أين أنا وماذا أريد وماذا أفعل.

قال بعد ثلاثة أيام بدأت في كتابة الرواية.

الإهداء في حدائق الرئيس للدكتور محسين الرملي، قال إلى أرواح أقاربي التسعة الذين ذبحوا في الثالث من رمضان عام 2006 إلى كل المظلومين في العراق.

أيها الأموات اعذروا حزننا المرة عليكم وارقدوا بسلام. أيها الأحياء افعلوا كل ما بوسلكم من أجل التسامل والسلم.

صفحة الأولى في الفصل الأول قال في بلد لا موز فيه استيقظت القرية على تسعة صناديق موز وفي كل واحد منها رأس مقطوع لأحد أبنائها ومع كل رأس بطاقة الشخصية التي تدل عليه لأن بعض الوجوه تشوهت تماما بفعل التعذيب السابق لقطعها أو بسبب تمثيل بها بعد الذبح.

الرواية جميلة جدا تتكلم عن حقبة مهمة جدا في تاريخ العراق وتاريخ الخليج العربي. حتى يستطيع الآخرين الوصول له. شكرا لك يا مهدي. طيب معنا الأخت نورة فأهلا يا نورة تفضلي.

صباح الخير على الجميع. عندي لكم في فطور السبت فطورا قد يغني عن فطور دسم يغنيكم عن الغداء وربما العشاء. كتاب من الوزن الثقيل. كتاب الأبطال لتوماس كارليل.

الكتاب أنصح به من يريد أن تصبح عنده ثقافة وأدب وبعد في هذه الأشياء. كتاب الأبطال يعطينا نماذج من الأبطال في العالم على مستويات عدة.

يعطينا أبطال على مستوى الأنبياء على مستوى الشعراء والكتاب القساوسة ورجال الدين. ثم يتكلم عن الملوك الأبطال. وطبعا لكل مستوى وضع نماذج.

للأمانة لم أنتهي إلى الآن من الكتاب لكن حبيت أشارككم فيه. في الكتاب طبعا تعليقات لي أنا خلال القراءة. حينما قرأت كتاب الأبطال للمبدع كارليل والذي هو عبارة عن محاضرات.

بعض المحاضرات قرأتها لأكثر من مرة لأستوعبها ووضعت خطوطا تحت أكثر العبارات لأبحث فيها وأعرف خفاياها.

بينما محاضرة البطل النبي محمد صلى الله عليه وسلم كانت قراءتي لها قراءة استمتاع وطرب بجمال السرد وما يحويه من مفردات جميلة متناسقة ومتردفات ومتضادات وأساليب بلاغية حيث أني أعرف مسبقا سيرة نبينا صلى الله عليه وسلم ونشأته وأحواله وصفاته فلم تكلفني قراءة تلك المحاضرة جهدا ونصبا مثل المحاضرات الباقية.

ركزت كثيرا في محاضرة البطل الشاعر والكاتب. يقول القرون الوسطى لم تخرج عن صمتها إلا حينا بثقت أسمى الأناشيد البشرية في صورة الكوميديا الإلهية لدانتي.

طبعا حينما يستمع لصوت الكاتب الجيد تنبثق به المعاني السامية. كتبت تعليق على ذلك حينما يقول القرون الوسطى لم تخرج عن صمتها إلا حينا بثقت أسمى الأناشيد البشرية.

كتبت البيت إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر. يقول كل ما نراه من جمال وحضارة وفن وأدب ورقي ونور يضيع ظلمات الحياة هو نتيجة أفكار عظماء اصطفاهم الله.

البطل ليس هو كسراج أشعل لكنما نجم شبته يد الله بين أشباهه من كواكب الأفق لما يحملهم من حكمة ومعاني الشرف وفي شعاعه أنس الأرواح ومتعة الخاطر. يقول خلو العالم من العظماء شر.

ركزت أنا على المحاضرة تقريبا الثالثة عن الشعر. يقول هو الكلام الموزون الموضع شيئا من الموسيقى حتى لهو ضرب من الغناء.

كتبت أنا ما يناسب هذا بيت من الشعر لأبو نواس دع عنك لومي فإن اللوم إغراء وداعني بالتي كانت هي الداء. فيه موسيقى تناسب الكلام. أيضا يقول الشعر فكر موسيقي.

اخترت هذه الأبيات لما فيها من موسيقى والذي شدت بها الفنان فيروز.

بالذي أسكر من عرف اللمى كل كأس تحت سيها وحبب والذي كحل عينيك بما سجد السحر لديه واقترب والذي أجرى دموعي عندما أعرضت من غير سبب ضع على صدري يمنك فما أجدر الماء بإطفاء اللهب.

يقال كل إنسان يجيد فهم قصيدة فهو أثناء قراءتها شاعر ويبقى الشعر لمن تذوقه لا لمن نظمه فقط. تقول جورج صاند من يشعره الشعر بشعور نبيل يعتبر شاعرا حقيقيا ولو لم يكتب بيتا واحدا.

أيضا في الكتاب يتكلم عن الإنسان الذي تخيله أفلاطون جامعا في طبيعته بين الطفولة والرجولة. كانوا يجمعون إلى صفاء أنفس الأطفال عمق وأرواح الرجال.

فتذكرت الأبيات في الأطلال لإبراهيم ناجي تماثل هذا الكلام صفاء الأطفال وعمق أرواح الرجال.

يقول مقطع من القصيدة كنت تدعوني طفلا كلما سار حبي وتندت مقلي ولك الحق لقد عاش الهوى في طفلا ونمى لم يعقلي. ورأى الطعنة إذ صوبتها فمشت مجنونة للمقتلي.

رمت الطفل فأدمت قلبه وأصابت كبرياء الرجلي. أيضا يتكلم عن الكاتب ركز كثيرا على الكاتب البطل. فأنا كتبت هذه النقاط على ضوء ما قرأته.

الكاتب البطل الذي يستطيع سبر أغوارك ويكتبك لجادير وقمين بأن يسمى كاتبا.

الكاتب البطل الذي يعرف مكمن الظلام في المجتمع ويعمل جاهدا من خلال كتاباته إلى مد النور إليه ولو بأسلاك قد تؤذيه وتحرقه.

الكاتب الذي بعبقريته يشرح ويبين لنا ما نظنه عاديا إلى مدهش وغير عادي.

وهو الذي بأسلوبه الشيق يجعلك تتفكر بحياتك حيث يفتح الطريقة لقلبك لرؤية أشياء أكثر جدوى مما تفعله وتضيع وقتك فيه. طبعا لم أنتهي من الكتاب كان الفصل الأخير الملوك الأبطال.

لم أقرأه إلى الآن لكن أقول الملك البطل في عهدنا الزاهر عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان أمد الله في عمره وعهد البطل عراب الرؤية المجدد بطل التغيير الإيجابي الجميل في الحضارة والفن والأدب والانفتاح على العالم.

هذه هي البطولة.

أريد أن أشير فقط أن هذا الكتاب سنتناوله يوم الأثنين في مساحة الأستاذ صباح عبد الله مع الكاتب الكبير نجم عبد الكريم والأستاذ صباح ونور العلي ونتشرف بوجودكم وستكون ثلاث ساعات لشرح هذا الكتاب شرحا وافيا.

وجزيل الشكر وعذرا للإطالة. الله يعطيك العافية نورا وشكرا دائما مشاركاتك ذات رونة وطابع مميز وجميل وشكرا لك يا نورا. لو عندك تغريدة عن الموضوع الأخير شاركيها معنا.

إلى الآن ما كتبتها بحول الله إذا كتبتها سأشارك فيها شكرا. شكرا لك يا نورا.

حسنا حاليا لا توجد مشاركات فإذا كان من المستمعين أحد حاب يشاركنا الكتاب فليتفضل ساحة مفتوحة تشرفون وتنورون. يا أهلني محمد السلام عليكم. يا أهلني محمد. السلام عليكم يا أهلني محمد.

صباحكم من الخير. صباحك ربي من نور والسرور. يعطيكم العافية. أنا والله أحب أن أشارك في كتاب شيء للأمانة. أنا هيتا قبل يومين تقريبا. الكتاب هو قلق الساعي للمكانة لألان دوبوتون.

أنا طبعا ألان دوبوتون قرأت لأكثر من كتاب. قرأت في الأخير عزاءات الفلسفة ثم عاد انتهيت إلى كتاب قلق الساعي للمكانة. الكتاب موضوع جميل ولطيف وطريقة كتابة ألان دوبوتون لمن يقرأ.

له ذكي في صياغة الأفكار وبصير جدا واضح. ويحاول أن يسقط القضايا الفلسفية بشكل قريب للناس أو للعامة. كان برنامج تلفزيوني أو ما شابه ذلك.

أشاهد أن الكتاب بقلق الساعي للمكانة هو يتكلم عن هذه المكانة ويفسر أن المكانة هو مكانة الإنسان في هذا المجتمع. المرتبة التي انتحى الله.

كون الإنسان يسعى إلى مكانة هذا أمر محبب وطيب ويحفز عند الإنسان ويجعل الإنسان فعال في هذا الكون أنه يكون يحتل مرتبة معينة في هذا المجتمع.

لكن الإشكال الحقيقي أو الأزمة هو هذا التشضي الذي صار في العصر الحديث. أن الإنسان في سعيه إلى المكانة تولدت مشاكل نفسية واعتلالات أدت إلى الإنسان إلى ظروف صحية متعبة وشاقة.

فيفسر هذه الحالة أن هناك خمسة أسباب وطبعا ذكر خمسة علاجات. هو الكتاب فصلين الأسباب والعلاجات. فذكر من الأسباب المهمة حقيقة أن هذا الإنسان يسعى إلى الحب وهذا سبب رئيسي.

ولا يعني بالحب هو الحب الرومانسي. لا يقول ألان دوبوتون أن للإنسان قصتها حب. القصة الأولى هي القصة الرومانسية التي يسعى لها الإنسان للزواج أو الاتصال الجنسي وغيره.

أما القصة الثانية وهي قصة مؤثرة جدا وهي قصة أن نرغب جميعنا بأن يحبنا الناس. بأن نلفت الأنظار. بأن يكون رأينا مسجل وأخطاؤنا يتساهل لها وأراءنا تسمع. أن نلفت المكان.

أن نكون بريق يجذب الأنظار وهذا. هذه الرغبة موجودة في الإنسان سواء كره أو وافق عليها. فيقول أن هذه الرغبة الرغبة أن يحبك الأفراد والناس من حولك دفعتك بشدة إلى أن تسعى إلى المكانة.

وإذا لم تحصل على هذه المكانة يكون عندك نوع من التدني الداخلي والنفسي والقصور. فمثلا اليوم تشوفون التغريدات أو الانستغرام أو غير من البرامج مبنية على هذه الفكرة أساسا.

يعني أعطيك مثال بسيط كم من نزل بوست في الانستغرام مثلا ولم يجد لايكات أو تعليقات وحذف هذا البوست.

ببساطة أنت لأنك تحب أن ينظر إليك الناس وأن يفكر فيك وأن يسمع لرأيك فأنت شفت عدد اللايكات ما في لايكات خلاص نحذف البوست.

فكل وسائل التواصل الاجتماعي أساسا اليوم مبنية على هذه القضية قضية حب أو الرغبة في أن يحبك الناس. فيقول هذه الرغبة اشتعلت بشكل كبير في هذا الوقت بسبب وسائل التواصل الاجتماعي.

فقديما كان المجتمعات الفقيرة تسكن بجانب بعضها والمجتم

والأغنياء كذلك فما كان في نوع من التطلع ما كان في نظر إلى الأعلى أو الاتصال بهؤلاء بشكل مباشر كانوا هؤلاء يعني منعزلين تماماً عن الفقراء لكن اليوم لما أصبح العالم جزيرة صغيرة جداً وأصبح الفقير والغني يعيش في نفس هذه المدينة صار هناك تطلع كبير جداً النظر لممتلكات الأغنياء كذلك وسائل الإعلام التي شحنت عند الأفراد هذه الحاسة حاسة التطلع واللهث خلف هذه الأشكال ولذلك يفترض هو ويقول أن جان جاكروسو في كتاب أصل المساواة يقول إذا أردت أن تجعل الإنسان غني عليك بأمرين إما أن تعطيه المال الكثير وهذه الدعاية التي تنتشر اكسب المال وغيره وإما أن تحد من رغباته الرغبة التطلع بمعنى أنك إذا كان طموحك في الحياة أن تكون لك أسرة هانئة وبيت صغير جميل وزوجة صالحة وأبناء بررة وهذا كان تطلعك للحياة وحصلت على هذا الشيء فأنت أغنى إنسان لأنك استغليت بهم عن الكل لكن إذا صار الرجل ينظر إلى هؤلاء العارضات أو المشاهير وغيرهم وحياتهم الفاخرة ينتج عنده نوع من الحسد ونوع من التطلع فيقنط بما عنده ويشعر بالدونية للأسف الشديد وقال كلمة جميلة يقول الحسد وليد التقارب فلا يتصور أن جنديا يحسد جنرالا بل الجندي يحسد الجندي لنفسه فلو أعطوه مثلا مبلغ معين أو شيء تجد الحسد موجود وهذا لأن مجتمعنا اليوم أصبح في جزيرة واحدة كما ذكرت فأصبح الكل ينظر إلى الآخر يعني كل اللي معاك في المنطقة أو كل اللي معاك في المدينة في يوم من الأيام كانوا يدرسون معاك في نفس المدرسة وكانوا يتمشون معاك في نفس الحارة لكن بعد فترة شفت واحد منهم صار غني وصار عنده فلوس والثاني صار أقل من ذلك فالحسد يتولد فصارت تربة الحياة المعاصرة تربة غنية بالحسد الكبير سواء كرتها أو رفضتها ولذلك يقول أظن مقولة لابن تيمية أو غير يقول الحسد في قلبي إنسان لكن الكريم يخفيه واللئيم يبديه ذكر قضية التطلع ذكر أيضا قضية جميلة جدا وهذه القضية تجد كثير من الناس للأسف الشديد يتحرك في الحياة بناء على هذا الشعور وما ينتبه له ذكر قضية الغطرسة بمعنى أن المتغطرسين والمنتقدين في الحياة أو المتنمرين يوجهون بعض الأفراد إلى توجهات معينة دون وعي ذاك الشخص يعني أعطيك مثال لو أن طفلا مثلا كان في المدرسة يتأتئ ما يتكلم مثلا بشكل جيد أو غيره ثم وجد كان في حوالي من الأطفال المتنمرين عليه أو المتقيدين له مرت الأيام وكبر هذا الطفل بهذه الأزمة النفسية وبوجود هؤلاء المتغطرسين وغيره يكبر الطفل بنوع من الانتقام بنوع من أن يكون صاحب مكانة لكي يرد الاعتبار لنفسه فيبحث عن أقرب شيء موجود يعني يشوف له وظيفة معينة أو يشوف له أسلوب معين واليوم للأسف الشديد أقصر طريق لتحصيل المكانة هو الشهرة فتجد عادي يكون مشهور مبتذل بس أنه يعني يريد أن يرد الاعتبار لنفسه وهذه الطريقة فيقول أن المنتقدين في الحياة يشكلون حياة كثير من الناس لذلك عليك أن تعي تماما أن اختياراتك وليدة إرادة حرة ذاتية لا وليدة انتقادات المجتمع أو يعني تشكيل المجتمع الكتاب جميل الأمانة ذكر قضية الاعتمادية والكفاءة بمعنى أن قديما كان الإنسان الفقير كان يرضى بقضاء الله وقدره وكان يؤمن بوجود فكرة الطبقية لأن هناك طبقية فالفقراء يرضون بفقرهم والغني يعني خلاص هو غني وهكذا فكان ما فيه خنقول صعود على الطبقات الأخرى وكان فكرة الدينية مهيمنة عندهم بأنه والله الله خلقنا فقراء فإذا نستمر بهذا والحياة كانت بسيطة جدا قال أما العصر الحديث وازن هذه الطبقات وجعل الصراع على فكرة الكفاءة فخرجت كتب كثيرة من كتب التنمية التي تقول والله أخرج العملاقة الذي بداخلك أو حقق النجاح من الصفر وغيره فقديما كان الفقير مرتاح لأنه ما كان على كاهلة هذا الدافع كان مرتاح أساسا ما كان يفكر يعني أوساطا حوله أغناهم اللي صار عنده محل لكن لما تتساوى الأرضيات فاطمة الصوت فصل أم لا بالسندية الصوت واضح؟

أيوه الصوت واضح نعم فلما تتساوى الأرضيات ويصير التنافس على الكفاءة اللي موجودة عندنا يصير نوع من القلق نحو السعي فيصير الإنسان عنده أفكار خصوصا كتب التنمية اليوم للأسف الشديد حملت الإنسان ما لا يطيق لذلك يقول الشاعر الجميل المتنبي إذا كانت النفوس كبارة تعبت من حملها الأجساد فالأجساد اليوم ما تتحمل هذا الهراء اللي قاعد ينشر في بعض كتب التنمية للأسف الشديد أنه والله يحقق ذاتك أنت صر كون الأقوى أنت الشجاع أنت الخارق أنت السوبرمان لا لا لا عليك أن تكون إنسان يعني راضي بقضاء قدره عموما هو ذكر هذه الأسباب وذكر قضايا كثيرة ثم بعدها ذكر الحلول في هذا القلق الذي تولد نحو سعينا للمكانة ذكر حلول كثيرة لبعضها وافق وبعضها ما وافق لكن الحل الجميل اللي ذكره ذكر حل طبعا ذكر حل من التاريخ وحل من الدين وحل من الفلسفة فالحل الفلسفي الذي ذكره قال يجب عليك أن تكون لك غرفة أو بعد ثالث من خلاله تتحكم بمقولات الناس عنك أو انتقاداتهم عنك فمثلا شخص قال لك أنت إنسان تافه مثلا فهذه العبارة أتت من لسان هذا الإنسان لأمامك يجب أن لا تصل إلى دماغك مباشرة بل اجعل هناك غرفة ثالثة أو بعد ثالث اجعل العبارة تمر من خلاله وحلل هذه العبارة وانظر هل هي صحيحة هل أنا إنسان تافه ناقش نفسك في هذه الفكرة تأمل هذه العبارة فإن كان صحيحا فعليك أن تطور نفسك أو أن تعالج هذا الأشكال فيك وإن كان خلاف ذلك عليك أن ترد هذه العبارة ولا تؤثر بك وهذا يعني ذكره يعني حل فلسفي ذكر كذلك حل ديني وهي فكرة وجودية جميلة يعني هو يتكلم عن الفكر الديني بأن الأفراد اللي يؤمنون بإله بقوة مطلقة خارج عنهم فقال أجمل شيء في الحل الديني هي فكرة الموت وأن هناك حياة أخرى فالإنسان الذي يؤمن بأن هناك حياة أخرى لن يتنافس على حياة واحدة يعني تخيل إذا أنت كان عندك فكرة واحدة أنه والله أنت فقط عايش في هذه الدنيا وأن هذه الدنيا هي اللي تحقق الإنجاز لك وأن هذه الدنيا هي الغاية والمنهج الوحيد إذن أنت ستتنافس يعني تنافس العظم للعظم وكسر العظم اللي حاصل لكن إذا كان عندك تصور أن هناك حياة أخرى تستوفي بها ما نقصك في هذه الدنيا فأنت يعني مرتاح ذكر حل عفواً في زعاج أستاذ سلطان ذكر حل كما ذكرت الدين في حل آخر وهو جميل جداً ذكر حل للتاريخ قال الإنسان المتبصر للتاريخ يجد أن المكانة تتغير من وإلى إذن وجود المكانة أو معيار المكانة في المجتمع الحديث للأسف الشديد ما هو منطقي يعني أعطيكم مثال فيما قبل التاريخ تقريباً أو عفواً ما قبل الميلاد في اليونان في إسبارتا كان أصحاب المكانة العليا هم المحاربين الأقوياء ما كانوا الأغنياء في تلك الفترة فكان حاجة الناس المحاربين إذن هم أصحاب المكانة العليا والمعاقين كانوا يطردون أو كانوا يدهسون للأسف الشديد ثم في القرن الخامس الميلادي إلى القرن الحادي عشر لما هيمنت الكنيسة في تلك الفترة كان أصحاب المكانة العليا هم الزهاد هم العباد هم الذين يتبعون تعاليم المسيح ثم بعدها في القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر تغيرت فكرة المكانة أصبحت فكرة المكانة هم فرسان الحملات الصليبية حتى أن الأميرات كنا يردن الزواج بهؤلاء الفرسان ثم في العصر الحديث تغير المفهوم تماماً لمفهوم المكانة وأصبح صاحب المكانة هذا الإنسان الذي يحقق نفسه من الصفر ثم يكون صاحب شركة فيقول تغير هذه الأفكار كلها تدل دلالة واضحة على أن المجتمع لا يعي تماماً أو اختياره للمكان اختيار غير منطقي يجب أن يكون في توازن في اختيار المكان وعليك أن تدرك أن مهما كان أنت إنسان فريد في نوعك ولك غاية ولك وجود ولك معنى لا تتأثر بمن حولك بشكل كبير حاول أن تكون اختياراتك للمكان اختيارات صحيحة أعتذر جداً على اللي طالع الله يعطيك العافية محمد محمد ممكن الكلمة اللي تكررت في كثرة في مشاركتك يا جميل وصراحة عرضك للكتاب هو الأجمل فشكراً لك يا محمد وأعتقد أنه هذه أول مشاركة معنا كانت مشاركة زاهية ورائعة جداً يا محمد الله يعزك لا تحلم من قراءاتك ومشاركاتك الله يعزك هذا قمس منكم وختماماً يعني قول الشاعر يهوى الثناء مبرز ومقصر حب الثناء طبيعته الإنساني فكلنا ترى نسعى للمكانة هذه قاعدة عامة لكن بوعي يعني طيب صديق محمد إذا سمحت لي إحنا بقيل لنا مشاركتين ممكن بس أنا أحب نقاش الأفكار والأمور هذه فأذكر أنه في عرضك في بدايته ذكرت نوعين للحب والنوع الآخر كان أنه ضربت فيه مثال لما الشخص يكتب تغريدة أو حاجة يكون ينتظر مثلاً الإعجاب والأشياء هذه فأنا عندي ظاهرة صراحة أشوفها حالياً وأتوقع الأغلب يشوفها أنه ما يكون في الحب النوع الآخر اللي ذكرته يكون في رغبة في الظهور مهما كان يعني نشوفه يفتع الأمور المخالفة للعادات والمجتمع

أصدقاء الجدد اليوم من ضمنهم محمد فالحمد لله هذه من النشاط الإيجابية في مساحتنا تكسبنا أصدقاء إن شاء الله طيب نختم مع نورة أهلاً يا نورة تفضلي يا هلا و غلا و صبحكم الله بالخير و نتمنى إن شاء الله تكون خاتمة طيبة طبعاً الكتاب عنوانه فن إدارة الموقف إلهام للقرارات الصحيحة طبعاً فن إدارة الموقف كتاب جميل جداً يعطيكم قصص الكتاب عبارة عن قصص و كل قصة وراها حكمة نستنتجها من هذه القصة القصة اليوم تتحدث عن أسماك القرش في كل منشأة يوجد موظفون ملهمون كما يوجد رؤساء مزعجون و في كل تالحالتين تجد أصابع الاتهام تشير إلى الطرف الآخر فالموظف المقصر يتهم رئيسه بإحباطه فيما يشكر رئيس من موظفين لا يؤدون مهامه و يضيعون أوقات العمل و يسببون المشاكل و لكن الحقيقة التي قد تغيب عننا هي أن بعض الموظفين يحتاجون إلى التحفيز المستمير لينتجوا و إذا كان بإمكاننا أن نقيس بعض التجارب من العالم فنأخذ من عالم الأسماك فدعونا نقرأ القصة التالية التي حدثت في اليابان يحب اليابانيون الأسماك الطازجة و لكن المياه القريبة من شواطئهم ليس فيها عدد كافي من الأسماك لذا صنعت شركة صيد الأسماك سفنا كبيرة لتبحر إلى مناطق أبعد و تستعد كمية أكبر من الأسماك و لكن هذه السفن تحتاج إلى عدد من الأيام حتى تعود إلى الشاطئ مما يجعل الأسماك التي تصل إلى السوق و هي غير طازجة لا تروق لمستهلكي الياباني و للتغلب على هذه المشكلة زودت شركات صيد اليابانية سفنها بموجمدات للحفاظ على الأسماك و صار الصيادون يجمدون الأسماك حتى عودتهم مما مكنهم من الذهاب إلى مناطق أبعد و لكن ذلك لم يعجب المستهلك الياباني الذي استطاع تمييز طعم السمك الطازج عن السمك المجمد ففكرت الشركات مرة أخرى بحل سريع لإرضاء ذوق المستهلك و ابتكرت طريقة جديدة بأن زودت سفنها بخزانات مياه لإبقاء الأسماك التي تصطاد حية حتى العودة و من ثم باعها طازجة بفكرة رائعة و لكن الأسماك بعد مدة قصيرة من الحركة في خزانات المياه تبدأ تتوقف عن الحركة بسبب التعب و الفتور مع أنها تبقى على قيد الحياة المشكلة أن المستهلك الياباني الصعب استطاع تمييز طعم السمك التي تتوقف عن الحركة و لم تجد فيها طعم السمك الطازج الذي يريده فيقول ترى لو كنت مسؤولا أو مستشارا لدى أحد شركات الصيد اليابانية فهل ستبحث عن حل جديد أم تقول دع المستهلك يعترض فهو سيرضخ في النهاية أم ستقود حملة إعلانية لإقناع الزبائن بجودة الأسماك التي تتوقف عن الحركة فكر اليابانيون و توصلوا إلى حل مبتكر و فاعل فقد وضعوا في كل خزان لحفظ الأسماك الحية سمكة قرش صغيرة تتحرك وتدور في الخزان وتتغذى على بعض الأسماك الموجودة فيه و ذلك لتبعث الحيوية في بقية الأسماك التي تظل تتحرك إلى أن تعود السفينة إلى الشاطئ فيصبح مضاقها طازج و كأنها اصطيدت للتو الحكمة من ذلك في علمنا شبه كبير بعالم الأسماك فالملل والفتور الذي يصيب بعض الموظفين في عملهم و اجعلنا نصف عدد من الموظفين بالمتقاعسين والكسالة سبب أنهم يفتقدون الدافع أو الحافظ للعمل فكل منا في حاجة إلى تحديات تناسبه لتكون دافع له على الحركة والتفكير والإبداع وهذه التحديات هي أسماك القرش التي يحتاجها بعض الموظفين ليحقق إنجاز يفوق قدراتها المعتادة و يشعر بالإثارة والرضا و يحول العمل من وهم و واجب إلى متعة و شيء جميل يقوم به كل يوم ولكننا لا نريد من الرؤساء والمديرين أن يكونون أسماك قرش تفترس الموظفين المساكين بالعقوبات والتكاليف الشاقة قبل أن يعطوهم حقوقهم من التدريب والتطوير شكرا لكم يعطيكم العافية ما شاء الله شكرا يا نورة ذكرتيها في البداية ختام طيب ختام طيب ومسك شكرا لك يا نورة وإلى تشاركينا أيضا اسم الكتاب في تغريدة مع وسام فطور السبت قبل نختم أخوي مهدي عنده تعقيب سمي يا مهدي طيب إن شاء الله لن أطيل عليكم سأتحدث عن فكرة ثم أذكر بعض الكتب فيها في بعض الأفكار أو بعض الثقافات منتشرة ولم يكتب عنها مثلا وبين الشعوب أقصد في الغرب أنا ألحظ من كثرة من القراءة ومن كثرة التأمل بعض الكتابات الغرب بعض الأحيان يخرج لنا كاتب مغمور ويكتب كتاب تسير به الركبان وينتشر ويصبح عليه مراجعات وهو في فكرة صغيرة جدا مثلا كيف تقول لا مثلا مثلا كتاب فكرة أنه الكاتبة تعرضت لأزمة نفسية بسبب تشتتها بسبب وسائل التواصل الاجتماعي فكتبت الكتاب أظن فيها كتاب آخر اسمه الجلطة التي أيقظتني أو السكتة التي أيقظتني فالكاتب في الغرب يمر بتجربة بسيطة ثم يخرج فيها كتاب يفصل في هذه التجربة ويربطها ببعض الأحداث وبعض التلساس وبعض التمارين فيخرج لنا كتاب أنا ما بتكلم عن صناعة الكتابة في الغرب وكيف تمر بمراحل كثير لا ما أتكلم عنها أتكلم عن أنه أحيانا فيه تجارب كثيرة عندنا تستحق أن تكتب ولكن لعدم انتشار هذه الثقافة فيضيع كثير من الأفكار وكثير من التجارب طيب من أهم الأمور اللي لا بد أنها تنتشر الآن كلنا يعني عندنا هاجس الكتابة أنه يوم من الأيام نكتب لذلك أنا سأتحدث عن بعض الكتب التي تتحدث عن الكتابة سأستعرض بعض عنوينها وأوصي بواحد الكتاب لها آليات ولها أدوات لا بد أن تقرأ عنها في معرض جدة ثلاثة من الأخوة أصدروا كتب وسألتهم ذات السؤال هل قرأت شيئا عن الكتابة وآلياتها كلهم ما جابوا لا هذا خلق كبير جدا طيب الكتاب الأول اسمه صناعة الكتابة لفاسكوت ترجمة جواهر عبد المولى الكتاب الثاني اسمه حياته الكتابة مقالات مترجمة عن الكتابة ترجمة عبد الله الزماي الكتاب الثالث لماذا نكتب الروايات شهادات وحوارات روايين أسبان ترجمة الدكتور محسن الرملي الكتاب الثالث لأهل لاموت طائر إثر طائر بعض التعاليم حول الكتابة وحياة ترجمة إيمان معروف في كتاب جميل جدا جدا هو اللي أوصي فيه اللي هو الحكاية وما فيها محمد عبد النبي هو تحدث عن الكتابة بشكل عام تحدث عن السرد بشكل خاص ومن يقرأ سيستفيد في تجويد قلمه في أي مجال من المجالات تحدث عن الكتابة حديث جميل هي عبارة أصلا عن دورة أول دورة بدأت في 2015 وآخر دورة قريبا لكن أخرج الحقيبة التدريبية على شكل كتاب حولها إلى شكل كتاب سأقرأ بس بعض العنوين عفوا بعض محتويات الكتاب أول خطوة في الرحلة يقصد رحلة الكتابة كلمات المتاحية سحر الكتابة الحرة في مديح الأسئلة الصغيرة كن صياد فراشات أنت بستاني أفكارك إلعب بجدية الأطفال من قصاصة إلى قصة أين دفتر يومياتك الثيمة تلك البوصلة الخفية الوجه الآخر للحبكة أسرق حبكتك أشياء كبيرة وعدسات صغيرة لون أفكارك بألوان السرد فتنة الشخصية كتاب مليء بالنقولات وتحدث عن بعض الأدوات حديث جميل فيه اقتباسات كثيرة زي فيه اقتباس جميل وأختم فيه لبابلو بيكاسو يقول كل طفل يولد فنانا المشكلة هي كيف نحتفظ بهذا الفنان بينما نكبر الله يعطيكم العافية أتمنى لكم يوم لطيف خفيف كونوا بخير شكرا لك يا مهدي أنا رفعت كتاب برضو من توصية دكتورة عبدالله الأسفري لستيفين كينغ عن الكتابة أيضا تمام في الختام شكرا لكم جميعا تحدثين ومستمعين كان لقاء ممتع جدا تدعنا فيه بالسيرة الذاتية وأدب السيرة الذاتية ثم أتت فقرة غريبة كذا بدون تنسيق تناولنا أربع كتب عن الموت فما أعرف مش هذا التنسيق الجميل بس كان برضو مفارقة جميلة ولله الحمد في كل المساحات اللي نقيمها لا تخلو برضو من ذكر الله عز وجل والسيرة النبوية وحديث الرسول فتحفنا الملائكة تستغفر لنا بسبب هذا الذكر فمساحة ممتعة جدا شكرا لكم أنتم على مشاركاتكم القيمة سمي فاطمة تكفي الله يسلمكم بس ما شاء الله في هذا الصباح أصبت ضخمة المعرفية فيبغى شوية نعمل تحمية دحين شكرا حقا لكل من شارك وكمان رفع الله قدرك مهندس خالد أقدر أنك رفعت التغريدة الخاصة لي بخصوص المقترحاتكم للشهر الماضي اللي هو يناير ما شاء الله قبل أسبوعين وقبله كمان ذكروا كل بمنظوره عن هذا الكتاب فقد إيش ما شاء الله أنه موصب به بشدة فهذه ثالث مرة في هذا العام حنكتب نفس أنه أنتم أشارتوا لهذا الكتاب قلب السعي إلى المكانة جزيلا الشكر والود العرفان ونتمنى أنكم تكونوا دائما بخير ونلقاكم إن شاء الله في مساحتنا القادمة وتحتكون السادسة لهذا العام وعندك المايك